Воскресение Христова, память вмч. Георгия Победоносца, День Победы – эта неделя выдалась поистине победоносной. Христос победил смерть, разрушил ад; святой Георгий поразил дьявола и языческого императора своей христианской доблестью и стойкостью; наши деды выгнали с Русской земли фашистскую змею и уничтожили в её же собственном логове.
Так или иначе, но на память постоянно приходят воспоминания ветеранов и тех участников войны, которые не вернулись с фронта. И не только Великой Отечественной, но и Афгана, и Чечни; рассказы Льва Толстого, очевидца обороны Севастополя; художественно-исторические сведения о Бородинской битве, походах Суворова, освобождении Москвы от поляков, Куликовской битве, Ледовом побоище и т д. И во всех этих рассказах поражают доблесть и отвага русских воинов, презрение к смерти, и в, то же время милосердие и сострадание к побеждённым. Богата история нашей страны всевозможными сражениями и битвами как никакой другой. Нас боялись и с нами считались во многом благодаря нашей армии и флоту. Но, в чём же суть этих побед? Что помогало нашим предкам не раз и в различных ситуациях одерживать победы часто над превосходящими силами противника? В чём секрет русского оружия?
Пожалуй, лучше всего охарактеризовать дух русского воина можно словами Александра Невского: «Не в силе Бог, а в правде» . Поистине, как часто наши предки вступали в бой, хотя против них выходил более сильный и многочисленный враг. Но почему же тогда они сражались, почему не бежали, не сдавались? Наверное, лучше понять это можно, когда живёшь в деревне, где тебе знаком каждый куст и каждый камешек. Где та земля, которую ты поливаешь потом, чтобы получить урожай и прокормить свою семью. Где бегают твои дети, плоть от твоей плоти. Где стоят твои храмы и где могилы твоих предков. И потому, как ты можешь бежать от врага, пусть и такого страшного и злого, когда этим ты ставишь под удар свою Родину, не как абстрактную часть земли, определённую международными соглашениями, а часть себя? И пусть враг сильнее, но ты понимаешь, что правда – за тобой, и умирать уже не так страшно.
Так или иначе, но христианская вера всегда была стержнем и основой для русского человека со времени Крещения Руси. В неё он рождался, воспитывался, жил и умирал. А эта вера говорит нам, что нет большей той любви, чем положить душу свою за други своя. А ещё она говорит, что если со Христом мы умираем, то и со Христом воскреснем… И пусть в советские годы веру попирали как могли, но дух Христа изъять из русских людей было уже невозможно. И он просиял во время тяжёлых военных испытаниях не только Великой Отечественной, но и Афганистана, и Чечни.
В 1240 г. наши воины дерзким и неожиданным нападением разбили более многочисленный шведский десант на Неве. В 1380 г. они шли на верную смерть в бой с войском Мамая – в Куликовской битве погибло 8 человек из 10. Они оставили свои города и семьи в 1612 г., выйдя на освобождение Москвы, когда над Родиной нависла смертельная опасность. Тысячами гибли в Бородинском сражении, рвались на бастионы при обороне Севастополя, даже против приказов начальства. Они шли в атаки под Курском и Сталинградом, из которых мало кто возвращался, делились последней едой и боеприпасами, закрывали собой амбразуры… Порой личный героизм простых солдат и офицеров спасал армию от полного уничтожения при ошибках высшего командования.
Непонятен для иностранцев характер русского человека, переносящего холод и жару, сидящего по пояс в воде в окопе, затравленного газами, оставшегося почти без патронов, израненного и измученного, но…вновь поднимающегося в атаку и побеждающего. И тут можно говорить о выучке русских солдат, которой отличались Суворовские чудо-богатыри, можно ссылаться на качественное оружие, таланты командиров – но это было далеко не всегда. На Куликовскую битву поднялся, кто только мог – воины-дружинники, крестьяне, ремесленники. Наши гладкоствольные ружья сильно уступали иностранным винтовым во время Севастопольской кампании, а о просчётах высших офицеров и горько вспоминать.
Нет, не оружие, не выучка и не талант командиров являются главной причиной наших побед, а живой, сильный и несгибаемый русский дух , не гибнущий ни от какого человеческого оружия, неподвластный времени и политическому режиму. Этот дух вырос в наших предках и основывался на вере и на любви , на непобедимой надежде , близкой к уверенности, что смерти – больше нет, что гибель за близких – это не страшная участь, а почётная награда, так же как и для христианских мучеников смерть за Христа была радостью. При такой уверенности теряют своё ужасающее влияние страдания и смерть.
Всегда, в любом месте и обществе находились предатели и трусы, даже среди Ангелов. Но в наших людях с рождения воспитывался дух товарищества, дух братства и преданности своей вере и Отчизне. «Сам погибай, но товарища выручай» – эти слова не просто являются пословицей, а вошли в сердце и кровь каждого из нас вместе с молоком матери. Быть может, настанут по-настоящему тяжёлые времена, когда кругом будут смерть и боль, но до тех пор, пока в нас будет гореть огонь любви, самопожертвования и веры, мы будем непобедимы. Этот огонь в своё время разжёг сердце Евгения Родионова и многих других наших соотечественников, которые погибли, но победили. Победили также как святой Георгий, Дмитрий Солунский, 40 севастийских мучеников и целый сонм воинов Христовых. Это победа не плоти и крови, а победа духа. И именно в первую очередь такую победу стяжал наш народ в борьбе с фашизмом. Вот он секрет русского оружия – не в мечах и не в штыках, не в Калашниковых и «Тополях», а в живом и несгибаемом духе , дающем силы раненным и уставшим, поднимающем отчаявшихся, укрепляющем и вдохновляющем. И этот дух не умрёт в нас, пока мы будем помнить нашу историю, хранить веру и любить своих ближних.
А кто слабым был – сильным стал тогда.
А кто сильным был – стал еще сильней.
И кричали враги потрясенные:
“Может, русские заколдованы?!
Их сожжешь огнем, а они живут!
Их пронзишь стрелой, а они живут!
Их убьешь сто раз, а они живут!
А они живут и сражаются!..”
…
Р. Рождественский. “Летопись”.
Испокон веков русский народ славился своим необъяснимым и непонятным для иностранного человека духом и разумом. Всегда в русских сердцах было что-то, что помогало выживать и держать голову прямо на протяжении множества веков существования этого народа.
Если проследить всю российскую историю, то можно понять, что этот путь был насыщен не только великой славой, победами и свершениями, но и болью, страданиями, лишениями и невзгодами. Тем не менее, русский человек всегда умел найти ту соломинку
, за которую можно уцепиться, свет, к которому можно обратиться. Россия пережила множество сильных империй, которые нередко во многом превосходили ее. Как же так? Что помогло, что послужило причиной такой стойкости?
Может быть, вера ? Безусловно, это - один из самых важных аспектов в истории русского народа. Но не стоит забывать, что не только русские были едины своей верой - многие страны Европы в свое время были гораздо более богобоязненны и фанатичны, чем русские. Вера была всегда у всех.
Что же тогда? Именно тот самый непонятный русский дух . Этот внутренний стержень, генетически заложенный внутри, который побуждает приспосабливаться к любой среде и учит из любых бед извлекать пользу. Любая деятельность русского человека направлена на то, чтобы улучшать свое состояние, состояние своей семьи и близких.
В то время, как в умах многих зарубежных народностей все блага должны делаться лишь для себя, в голове русских людей твердо закреплено, что один в поле не воин . Русский народ всегда стремится быть вместе, с любой бедой справляться общими усилиями , а не в одиночку. Здесь происходит единение не ума - а того самого духа, который толкает помочь ближнему так же, как он потом поможет тебе. Главное величие русского народа - в единстве. И даже самые разные люди здесь могут сообща решать самые сложные задачи, приходя к самым разным решениями и путям.
И главное свойство русской души - это не нечто сложное. Эта душа легка на подъем, свободна для инноваций, для изменений. Она всегда стремится к лучшей среде, к отдыху, к свободе, потому русским часто присуща лень, которая очень часто перечисляется в списке одних из главных параметров этого народа. Но именно стремление к свободе является фактором, ведущим не только к лени - но и к труду (после которого будет отдых и свобода), такому, который бьет рекорды. Труду, который открывает новое и улучшает старое. Труду, который любой недостаток способен обернуть в превосходство.
И потому даже времена, полные смерти, полные безнадеги, в которые сложно надеяться на что-то хорошее - именно русский человек всегда увидит тот самый свет , который приведет его к спасению. К счастью.
Приводим замечательные размышления блоггера Инквизитор, опубликованные на портале "Континенталист"
Еще год назад казалось, что русский дух — это миф, что русские давно уже стали почти европейцами, что мы все погрязли в мелких заботах, микроволновках и фуа гра. Казалось, что русский дух — это лишь былинная метафора, а из всех составляющих национального характера осталось только пьянство и воровство. То тут, то там слышалось, что настала эра бездуховности, что всюду «духless» и выхода нет. Лишь самые большие оптимисты продолжали верить, в то, что легендарный русский дух лишь дремлет, и что он однажды проснется.
А в декабре одиннадцатого с болью в сердце даже думалось, что и у нас может случиться цветная революция. Думалось, что если этому белоленточному сброду и не удастся сразу устроить переворот, то они уж точно ослабят государство, расшатают лодку. А там, поди, чем все закончится… Россия, конечно, снова восстанет. Как феникс из пепла — не впервой. Но какие бы еще испытания могли обрушится на русский народ?
И, вот, случилось. Началась война, война началась даже не в самой России, а лишь на ее границах, но и этого оказалось достаточно, чтобы русский дух вдруг проснулся. Он проснулся. Мы проснулись, и все стало на свои места. Неожиданно обнаружилось, что то самое сокровенное, о чем писали в книгах, о чем говорили в фильмах, существует на самом деле.
Только зазвучали первые выстрелы новой войны и тут же со всех концов нашей необъятной родины потянулись люди. Они потянулись в Новороссию, чтобы воевать за ту самую правду, в которой сила. Потянулись, ведомые древним зовом «своих в беде не бросают». И оказалось, что русский мир — это не миф, что он реальность, огромная и мощная сила, способная победить любых врагов. И выяснилось, что русский дух не имеет никакого отношения к национальности, что он живет и в сербах, и в осетинах, и в абхазах, и в татарах — во всех, кого объединила и сплотила большая Россия, во всех, кто видел в ней надежду.
Кто только нынче не сражается за Новороссию на Донечинне и Луганщине. Русские по зову сердца и крови прилетели сюда даже с Гоа, бросив налаженный бизнес и размеренную жизнь. Потому что если ты настоящий русский — у тебя нет выбора, ты должен быть на правильной стороне, ты должен бороться за правду с оружием в руках, по-другому нельзя, если в тебе русская кровь.
Только в русском языке есть понятие «смертный бой». Русские на войне не за выживание борются, русские на войне не сражаются за возможность погреть пузо на Мальдивах, русские воюют за то, за что умереть не жалко. Русские воюют за правду и справедливость, а больше ни за что воевать-то и не стоит.
Война — жуткая и страшная вещь, однако, увы, лучше нее ничто не открывает глаза. Война отделяет зерна от плевел, правду от лжи и героев от предателей.
Подвиг, человечность, душа народа ярче всего выражается в песне. Ниже мы приводим подборку песен о Новороссии — от философских баллад и пламенной боли сердца до лирических.
Новороссия жива! Новороссия победит!
В чем тайна русской души и русского духа? Того духа, что позволяет выстоять в смертельном бою, не пропасть, не сгинуть в искушениях, простить трусость, предательство и обман, восстать из пепла? Кем и чем созидается и почему разрушается русский дух? На эту тему накануне 72-й годовщины Великой Победы рассуждает заслуженный деятель науки РФ, доктор философских наук Константин Михайлович Долгов.
Здесь русский дух!
Вопрос о русском духе при всей его внешней простоте – один из самых трудных богословских и философских вопросов. Для того чтобы понять, что такое русский дух, надо ответить на вопрос, что есть дух вообще. Все философские направления, школы, течения, мировые религии, начиная с древности, исходили не из каких-то материальных понятий, а из самых широких духовных определений. Скажем, даосизм основывается на понятии «дао», которое ничем и никем нельзя определить – только само через себя.
В христианстве мы видим исключительно тонкое, предельно широкое, универсальное понимание духа и духовности: «Бог есть Дух» (Ин. 4:24) и одновременно – Бог есть Пресвятая Троица – Бог-Отец, Бог-Сын и Бог – Дух Святой. Дух существует везде: «Дух дышит, где хочет» (Ин. 3:9). Все, что создано, материальное и духовное, все, что существует и будет существовать в мире, – все это есть творение Бога: «…без Него ничто не начало быть, что начало быть» (Ин. 1:3).
В определенный момент человеческой истории происходит воплощение Бога, пришествие Сына Божия – Спасителя Иисуса Христа – на землю во Плоти: Богочеловек рождается от Пречистой Девы Марии и Святого Духа – путем непорочного, духовного зачатия. Сам Бог сходит на землю в образе Человека, дабы спасти человечество от греха, проклятия и смерти.
Но и каждый обычный человек так же наделен духом. И этот дух – не собственно человеческий, он – Божественный: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Быт. 2:7).
Многие великие мыслители, философы рассматривали понятие духа не только в отдельном человеке, но и в целых народах. Среди них особенно выделяется Георг Гегель (1770–1831), вся философская система которого представляет собой философию Абсолютного Духа. Национальный дух определяется у Гегеля через культурно-исторические проекции Абсолютного Духа, при этом народный дух проявляется в религии, искусстве, государственном устройстве, системе права, политике, философии. Вступая в противоборство друг с другом, национальные духи диалектически движут историю, но они – суть мысли и проекции Абсолютного Духа.
«Здесь русский дух, здесь Русью пахнет!» – сказал великий поэт. Слава Богу, Россия – самая обширная, самая великая держава, и куда бы мы ни поехали – к ее западным границам, в Калининград, или на Дальний Восток, через всю Сибирь – всюду чувствуешь себя как дома. При этом в России проживает огромное количество национальностей, которые имеют свою культуру, свои нравы, обычаи, традиции. Но вместе с тем, живя в России, они все стали в известном смысле русскими людьми. Когда наш человек, кто бы он ни был – якут, еврей, русский, украинец, чеченец, – оказывается за границей, его называют русским. И его сразу можно угадать, почувствовать, а уж когда он заговорит на русском языке, вопросов не остается. Почему? Потому что здесь проявляется именно русский дух.
Почему русские женщины самые красивые
Интересно, что философский трактат Гегеля «Феноменология духа» впервые в России был переведен до революции девушками из Смольного института благородных девиц. Это поразительная вещь: сложнейший философский труд изучали не в университете, не в духовной семинарии, а в институте благородных девиц. В чем дело?
Думаю, что дело здесь именно в женском начале. Мужчина – защитник, сеятель, строитель, а женщина – хранитель традиций, семейного уклада, семейного очага. А что значит хранительница очага? Очаг – это место, где горит огонь, нечто священное, что должно быть в каждом доме. Это то настроение, именно тот дух, который обитает в этом доме. Мужчина более сильный, воинственный. А у женщины одно оружие – любовь. Но любовь – это самое универсальное выражение Святого Духа. Дух выражается глубже всего, тоньше всего, возвышеннее всего, универсальнее всего в любви, в доброте, в милосердии. А все это присуще женщине.
Почему русские женщины самые красивые в мире? Потому что в них живет дух русского народа, чистота, исключительная любовь ко всем и ко всему. И вместе с тем – самоотверженность, мужество, которые проявляются в самых трагических обстоятельствах. Во время войны, когда мужчины были на фронте, женщины день и ночь работали и на заводах, и на земле, и еще детей воспитывали. И каких детей!
Русская женщина вся светится, искрится красотой. Даже если она не очень красива внешне, все равно – на нее посмотришь и глаз не отведешь. Потому что Дух Святой преображает и внешне. Именно любовь – духовная, душевная – преображает все внутри и вокруг.
Неслучайно у русских – великий культ Божией Матери. Матерь Божия – это абсолютная чистота. А чистота – это символ и целомудрия, и благородства, и самой высокой любви, причем любви не страстной, телесной, а духовной или духовно-телесной. Причем женщина чем больше рожает, чем больше воспитывает детей, тем становится все более красивой, все более благородной, как будто сама становится Божией Матерью! Это совершенно поразительная вещь! И неслучайно русские женщины больше всего молились Пресвятой Троице, Спасителю и Пресвятой Богородице.
Как дух семьи влияет на ребенка
Гегель писал, что существуют определенные формы и стадии духа: субъективный дух, объективный дух, Абсолютный Дух. Но дело не в формальных стадиях, а в том, что Сам по себе Дух, исходящий от Бога, существует везде и во всем, творит все существующее, пронизывает все. Природа, все что есть в мире, – все это формы отчуждения Духа, где Дух присутствует, создает, но не находится в чистом виде.
Например, звери обладают своеобразным духом животных, у них есть свои чувства, представления, видения, ощущения. Кошка чувствует, что ее хозяин заболел, что у него плохое настроение, – подходит, ласкается, старается помочь. То же самое птицы: иногда идешь по дороге, а они садятся, не дают пройти, как бы чуть-чуть взлетают и опять садятся, как будто встречают и провожают. Домашние животные, дикие звери, птицы чувствуют, что за человек к ним приближается, гораздо острее, чем мы сами (наши преподобные, стяжавшие Благодать Святого Духа, – Сергий Радонежский, Серафим Саровский – кормили с рук диких медведей).
Из Священного Писания известно, что вначале первые люди Адам и Ева не знали ни добра, ни зла, у них не было ни этики, ни морали. Они были абсолютно невинными, несведущими, не знающими зла. И только вкусив плодов с Древа познания добра и зла, они начали грешить, каяться и после этого что-то понимать. Это наводит на мысль, что и современным людям Сам Дух тоже дается не сразу. Новорожденный младенец, хотя уже и человек, и Дух в него вошел с первым его вздохом, остается несведущим. Малыш растет, развивается, начинает познавать окружающий мир, осознавать его, понимать, как у поэта, что такое хорошо, что такое плохо, и лишь постепенно к нему приходит самосознание, духовность.
При этом, безусловно, дети наследуют и телесные, и духовные качества родителей. Если родители физически слабые – скорее всего, таким же будет и ребенок. Если родители страдают наследственными заболеваниями – то и дети, скорее всего, будут подвержены этим недугам. Духовно – то же самое. Простой пример: если родители никогда не кричат на своих детей, а тихо, мирно воспитывают их лаской, любовью, иногда шутят, то дети вырастают такими же спокойными и кроткими. А если детей шлепают, кричат на них, истязают, дети будут такими же, как воспитатели. Поэтому очень важен вопрос духа в семье. Но то же самое – в роде. Мы же знаем, например, роды́ на Кавказе, Севере, Аляске, в Сибири. Разные племена усваивают определенные традиции, нравы, определенный дух и передают их из поколения в поколение.
Характер русского народа
Часто мы говорим о том, что современные американцы ведут себя агрессивно, навязывают свой никудышный государственный строй другим народам. Но почему они это делают? Чтобы это понять, достаточно вспомнить ковбойское прошлое этого государства, в котором все решалось силой: все древние индейские племена, жившие на территории современных США, были уничтожены. В России же за всю ее историю не пропали ни один малый народ и ни одно верование.
Откуда все мировые войны? Из Европы. Для ее духа характерны необычайная воинственность, накопительство, привычка жить за счет других. Но Бог дает, и Бог отбирает. Если тот или иной народ, то или иное племя ведут себя недостойно, хищнически, торгашески, то, в конечном счете, они или погибают, исчезают с лица земли или же влачат жалкое существование. В Священном Писании прямо говорится: «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю» (Мф. 5:5). А святитель Николай Сербский пишет о том, что самая большая территория принадлежит самому кроткому в мире – русскому народу.
В России особая, суровая природа, которая воспитывала в человеке определенный характер. Философ Николай Лосский написал целую книгу «Характер русского народа», в которой отметил глубочайшую религиозность нашего народа. Сейчас в Европе почти не верят в Бога. А Русь, несмотря на гонения при большевиках, атеизм советского государства, влияние современной либеральной идеологии, верила и продолжает верить.
Русский человек, подчас при внешней разболтанности, необычайно талантлив во всех сферах. Он и философ, и богослов, и одновременно – мастер золотые руки, строитель, инженер. Возьмите крестьянский двор, который существовал в России тысячи лет до колхозов, совхозов, заводов и офисов: крестьянин трудился от зари до зари, он был хозяином и понимал, что за все в ответе. И вот эта исключительная добросовестность, трудолюбие – в крови. Это идет от Духа Святого, от Бога. Потому что Бог дал свободу, волю человеку. Но со свободой и волей появляется ответственность.
Для русского человека характерно тяготение к Божественной красоте. У нас сложилось удивительное почитание икон, образов Божиих – Спасителя, Пресвятой Богородицы, угодников Божиих, святых. В самом каком-то захудалом крестьянском дворе – резные наличники, ставни, узорчатые крылечки. И эта любовь к красоте – та же самая любовь к святости. Это опять работа Святого Духа внутри самого человека.
Русский народ сверхтерпелив: «Бог терпел и нам велел». В нем есть смирение в самом хорошем смысле этого слова. Русский человек не станет по каждому поводу выступать, шуметь, убиваться, истерику закатывать, он с достоинством терпит, смиренно несет свой крест. А смирение – это упование на волю Божию.
В то же время русский бунт – бессмысленный и беспощадный. Это состояние богооставленности, в котором человек мало что понимает – как ему поступить, как действовать, и ведет себя разрушительно. Бунт никогда не был нормальным состоянием ни общества, ни для тех людей, которые в нем участвовали.
«Я умираю, но не сдаюсь…»
В XX веке наша страна пережила Первую мировую войну, революцию, гонения на Церковь, на значительную часть своего народа, Великую Отечественную войну – какой народ мог при этом выстоять? Русский народ все выдержал, перенес и, слава Богу, опять стал могущественным.
Русский человек исключительно миролюбив, со всеми хочет жить дружно, прощает обиды. Во время Великой Отечественной войны русские люди часто делились с пленными немцами последним куском хлеба, а после войны Россия по существу все простила Германии.
Но дух в русском народе настолько силен, что никакое оружие, никакой другой народ, никакие силы его никогда не поработят. Это стало ясно с первых дней войны: 22 июня 1941 г. немцы начали штурм Брестской крепости – и не могли взять ее более месяца. Никакой помощи извне нашим солдатам не поступало, бойцы были изолированы, вокруг – полчища немецкой армии. И люди стояли до конца, на стенах крепости сохранились надписи: «Я умираю, но не сдаюсь. Прощай, Родина». Так проявили себя тогда еще мирные люди. Народный дух, как правильно заметил Гегель, воплощается и в каждом отдельном человеке, и в семье, и в роде, и в племени, и в нации.
Битва за Москву в 1941 г., срыв операции «Барбаросса», необычайные морозы во время битвы под Москвой, когда встали немецкие танки, – все это говорит не просто о силе русского духа, а о том, что собственно человеческого духа не бывает. Потому что дух народа дается от Бога. И поэтому по-настоящему надо говорить о Божественном Духе, о воплощении этого Духа в разных народах, участии в их жизни.
Помню 1943 г., когда школьником работал на заводе: вся страна затихла, замерла, все ждали – выдержим ли мы Сталинград? Немцы превосходили нас в военной технике, в живой силе; американцы, англичане думали – отступим.
А наши все-таки верили в победу, даже в тылу мы надеялись: нет, не должны сдать город, должны победить, выиграть эту битву. А на фронте – и говорить нечего: там стояли насмерть. И выиграли. Участник Сталинградской битвы архимандрит Кирилл (Павлов) рассказывал, как нашел в Сталинграде в разрушенном доме Евангелие – с ним прошел всю войну и не боялся (все помнят героическую оборону дома Павлова в Сталинграде).
Мой крестный отец, Михаил Андрианович Романов, младший брат моей матери, прошел Финскую войну, где все время был на передовой, а потом попал на Великую Отечественную. Там он получил 39 ранений, несколько контузий, был удостоен огромного количества наград. Когда он раздевался, на него было страшно смотреть: его тело было сшито из отдельных кусков мяса. Но он вернулся живым. И мы его спрашивали, как же он уцелел, пройдя две войны. А он отвечал: спросите у деда (его отца). Дед был глубоко верующим человеком. Он прямо во дворе вслух читал Евангелие, ему грозили, обещали, что упекут в тюрьму, расстреляют, а он не обращал внимания – мол, уже старый. И он тогда сказал нам, мальчишкам: «Я каждый день и каждую ночь молился Богу, просил Его, чтобы Он сохранил моего сына на войне». У него было шесть дочерей и один – самый младший – сын. И сын пришел живым, еще долго жил после войны.
Когда война закончилась, Сталин поднял тост – за русский народ, за его терпение, за его ум, за его стойкий характер.
Такого количества добродетелей у других народов нет. Если есть одно качество – нет других. Есть другое – нет третьего. У русского народа есть абсолютно все.
Не плоть, а дух растлился в наши дни…
Но дух народа может разрушаться. Разрушает его, во-первых, отход от веры, от Бога, когда человек начинает сбиваться с пути праведного, когда страсти затеняют добродетели. Сейчас на первом месте не труд, не миролюбие, не братство, не любовь, не дружба, а деньги, удовольствия, беззаконие, которое возводится в закон. Мы теряем благородство, те великие качества, которые воспитывает православная вера. Но даже экономика требует духовных начал, осознания того, что все люди, которые занимаются экономикой, должны думать о народе, о каждом человеке, о целом государстве, а не о собственном кармане.
Настоящая элита всегда служила народу. Почему русский человек уважал культурных, высокообразованных людей – ученых, художников, священнослужителей? Потому что он чувствовал, что эти люди – благодаря своим знаниям, талантам, гениальности – глубже, шире, универсальнее выражают Промысл Божий, волю Божию, Дух Божий. И поэтому народ уважал грамотность, образованность, интеллигентность, высокую духовность элиты. И вместе с тем сам тянулся к этому. И несмотря на то что большая часть народа до революции была малообразованной, а иногда просто необразованной, русский человек оставался культурным. А что значит быть культурным? Духовным, задушевным, добрым, милосердным, красивым в своих поступках. В этом – особенности духа русского народа.
В Священном Писании говорится о том, как Бог благословил первых людей: «…плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею» (Быт. 1:26–31). А мы хищнически разбазариваем нефть, газ, лес, миллиарды тонн мусора завалили Россию. А сколько погибло видов рыб, животных, насекомых, птиц! Но люди не хотят над этим задумываться.
Сегодня по сути дела идет мировая война: она прокатилась по многим арабским странам, продолжается в Сирии, на Украине, в Донбассе. Кто стоит за этим? Украинский президент Порошенко за последние годы удвоил свой капитал – был миллионером, стал миллиардером. Сверхбогатые люди всего мира, олигархи, владельцы транснациональных корпораций наживаются на войне. А политики их обслуживают. Одновременно миллиарды людей в мире живут меньше чем на 1–2 доллара в день, умирают от голода, холода и болезней.
Тот хищнический государственно-монополистический капитализм, который существует в США, в Европе, а теперь и у нас, – давно себя изжил. Это античеловеческий строй. Его давно надо было отбросить и строить совсем другое – человеческое – общество. У каждого должно быть все необходимое для жизни, нельзя, чтобы единицы распоряжались всем богатством, а в это же время бедствовали миллионы людей. Надо отказываться от такого капитализма – и не через революции, а путем принятия законов, которые бы ограничивали хищнические интересы людей, не знающих меры.
Дух русского народа или Святой Дух – это его путеводная звезда, напоминающая, как надо жить: в мире, в согласии, помогая друг другу, чтобы никто не жил за счет другого, никто никого не оскорблял, я уж не говорю – убивал. Жизнь должна строиться по Евангельским законам, заповедям, выработанным мировыми религиями. Другого пути нет и быть не может. Потому что в любом другом случае человек деградирует, и народ вырождается. И наоборот – сохранение духа русского народа, наличие святости в этом народе – во все времена было залогом его жизнеспособности и непобедимости.
Константин Долгов
16 человек - бойцы Сил специальных операций - почти двое суток сдерживали натиск сотен боевиков. В итоге отстояли стратегически важный рубеж, обратив исламистов в бегство. Все это - без единой потери. Детали операции, естественно, засекречены.
Только имена и звания. Ни позывных, ни фамилий - никаких деталей, по которым можно было бы установить личности офицеров - это главное условие для интервью журналистам. Все четверо - из Сил специальных операций - элитного подразделения российской армии. И, судя по орденским планкам, все - с богатым послужным списком. У этого офицера, например, орден Мужества, две медали «За боевые отличия», награда «За воинскую доблесть».
Силы специальных операций - это уникальное подразделение - сочетание боевого опыта, новейшего оружия и снаряжения, тонкого расчета и самоотверженности. Их конек - диверсионно-разведовательные операции. Они там, где противник меньше всего ожидает удара. В Сирии это подразделение задействовано для разведки и наведения на цель авиации.
В тот день, рассказывают офицеры, все было, как обычно: скрытно вышли на передовой рубеж в провинции Алеппо, закрепились, начали передавать координаты целей, как внезапно их атаковали боевики.
«Начался массированный артобстрел наших позиций, применялись установки «Град», артиллерия, минометы, танковый обстрел», - рассказывает офицер.
Это был настоящий огненный шквал, вспоминают военные. Из-за внутренней несогласованности действий сирийские подразделения отошли. На то, чтобы принять решение, у командира нашей группы оставалось несколько секунд.
«Из-за того, что рельеф местности, укрытия, позволял вести бой, и данный участок местности имел стратегическое значение, мы заняли оборону и приняли бой. Первую атаку мы отразили, в течение дня были 3-4 атаки. Плотность огня была высокая, но, как говорится, страшно только на первых минутах, а потом уже банальная рутина начинается», - рассказывает военный.
16 наших бойцов почти двое суток сдерживали натиск около 300 боевиков. Точным огнем был уничтожен танк противника, две боевые машины пехоты и начиненной взрывчаткой так называемый «шахид-мобиль» с террористом-смертником внутри.
«Впереди идет бульдозер бронированный, за ним идет начиненный взрывчаткой БМП. Оператор первой ракетой попал в БМП, взрыв был очень сильный. В результате и шедший впереди бульдозер вышел из строя», - рассказывает военный.
Потери среди боевиков были настолько серьезными, что после десятка безуспешных атак они отступили. Потерь среди наших военных нет. После осмотра поля боя выяснилось, что это были террористы из запрещенной в нашей стране «Джабхат ан-Нусры». Скорее всего, профессиональные наемники.
«Они были очень тщательно экипированы. Имущество, медицина, одежда - все иностранного производства. Темнокожие военнослужащие. Как они вели себя на поле боя, говорило о том, что они хорошо подготовлены. Гоу-про на касках. Они, видимо, отчеты куда-то подают о проделанной работе», - рассказывает военный.
После командировки в Сирию офицеры получили краткосрочный отпуск, и сбылась их мечта - побывали на параде в честь Дня Победы на Красной площади. О подвиге российских военных в наши дни говорил и Владимир Путин.
В. Путин: «Мы чувствуем кровное, пронзительное родство с поколением героев и победителей, и, обращаясь к ним, скажу, вам никогда не будет стыдно за нас. Русский, российский солдат и сегодня, как во все времена, проявляя мужество и героизм, готов на любой подвиг, на любую жертву ради своей родины, ради своего народа».
Все военнослужащие сил специальных операций, отличившиеся в бою в провинции Алеппо, представлены к высоким государственным наградам, командир группы - к званию героя России. На представлении Минобороны рукой президента написано: «Согласен. Вручу лично».