Глава VI. Князь рассказывает ещё трогательную историю о бедной и больной швейцарской девушке Мари. Соблазнённая проезжим коммивояжёром, она за этот грех была отвергнута всеми земляками, но под влиянием князя деревенские дети стали заботиться о несчастной, и она умерла в окружении доброты и забот.
Князь производит сильное впечатление на генеральшу и её дочерей, очень нравится им всем.
Достоевский. Идиот. 2-я серия телесериала
Глава VII. Видя, что князь вошёл в доверие у дам-Епанчиных, Ганя Иволгин украдкой передаёт через него записку младшей из трёх сестёр, Аглае . Позор брака с обесчещенной Настасьей Филипповной всё же томит Ганю, и он пытается найти себе другую богатую невесту. Как то раз Аглая проявила к нему сострадательное участие, и Ганя теперь пишет ей в записке, что готов за одну надежду взаимной любви порвать с Настасьей Филипповной. Аглая сразу с презрением замечает, что Ганя не хочет расставаться с 75-ю тысячами без получения гарантий такой надежды. Она показывает записку князю, а Гане даёт высокомерный ответ: «Я в торги не вступаю».
Раздосадованный Ганя проникается неприязнью к князю, узнавшему многие его секреты. Между тем, князь, по рекомендации генерала, идёт снять комнату, которую Ганя сдаёт в своей квартире.
Глава VIII. На квартире у Гани князь видит его родственников. Энергичная сестра Гани, Варя, узнав, что сегодня будет окончательно решен вопрос о женитьбе её брата на «камелии», закатывает Гане бурную сцену. Князь в это время слышит звук дверного колокольчика. Он отворяет – и с изумлением видит перед собой Настасью Филипповну. Скрывая явное волнение под маской напускной надменности, та идёт «знакомиться с семьёй» своего жениха.
Глава IX. Неожиданное появление Настасьи Филипповны ошеломляет всех в доме. Родные Гани теряются. Пьяный отец Гани, известный врун и фантазёр генерал Иволгин, рассказывает Настасье Филипповне выдуманную историю о том, как он якобы раз в вагоне поезда выбросил в окно болонку, принадлежавшую двум дамам. Настасья Филипповна, хохоча, уличает генерала во лжи: этот случай был за границей, о нём печатали в газете «Indépendance Belge». Родные Гани возмущены тем, что «камелия» откровенно смеётся над их отцом. Назревает резкая сцена, но её прерывает новый сильный удар колокольчика.
Глава X. В дверь вваливается пьяная компания во главе с Парфёном Рогожиным: прознав, что Настасью Филипповну хотят женить на Гане, он приехал предложить этому «подлецу и шулеру» отступиться от неё за три тысячи.
Раздражённый Ганя пытается гнать Рогожина, но тот предлагает тогда не три тысячи, а 18. Настасья Филипповна, хохоча, кричит: «Мало!» Рогожин повышает цену до 40 тысяч, потом и до 100.
В негодовании на этот унизительный торг Варя просит, чтобы кто-нибудь вывел отсюда «эту бесстыжую». Ганя бросается на сестру. Его хватает за руки князь, и Ганя в исступлении даёт ему пощёчину. Кроткий князь лишь выговаривает в сильном волнении, что Ганя будет стыдиться своего поступка, а затем обращается к Настасье Филипповне: «А вам не стыдно? Разве вы такая, какою теперь представлялись?»
Потрясённая проницательностью разгадавшего её князя, та вдруг прекращает смеяться. Надменная маска спадает с неё. Поцеловав руку ганиной матери, Настасья Филипповна поспешно уходит. Уводит свою компанию и Рогожин, обсуждая по пути, где можно быстро достать 100 тысяч наличными под любые проценты.
Глава XI. Ганя приходит к князю в комнату извиняться за пощёчину. Князь обнимает его, но убеждает оставить мысль о женитьбе на Настасье Филипповне: это не стоит 75 тысяч. Но Ганя настаивает: женюсь непременно! Он мечтает не просто разбогатеть, а превратить эти 75 тысяч в огромное состояние, стать «королём иудейским».
После ухода Гани его младший брат Коля приносит князю записку от генерала Иволгина с приглашением в соседнее кафе.
Достоевский. Идиот. 3-я серия телесериала
Глава XII. Пьяный Иволгин в кафе просит у князя взаймы. Мышкин отдаёт ему свои последние деньги, но просит, чтобы генерал помог ему попасть на сегодняшний вечер к Настасье Филипповне. Иволгин берётся отвести князя к ней, но приводит в квартиру своей любовницы, капитанши Терентьевой, где валится на диван и засыпает.
К счастью тут же оказывается добрый Коля, пришедший к своему другу, больному сыну Терентьевой Ипполиту. Коля знает адрес Настасьи Филипповны и доводит князя до её дома.
Глава XIII . Князь сам толком не понимает, зачём он идёт к Настасье Филипповне. У той на дне рождения уже сидят Тоцкий, генерал Епанчин, мрачный Ганя и ещё несколько гостей. Хотя князь является незваным, Настасья Филипповна, сильно заинтересовавшаяся им на ганиной квартире, сама с радостью выходит его встречать.
Один из гостей, нагловатый Фердыщенко, предлагает «игру»: «пусть каждый из нас расскажет вслух то, что сам он считает самым дурным своим поступком в жизни».
Глава XIV. Часть присутствующих соглашается на это. Вначале сам Фердыщенко описывает, как один раз, не зная зачем, украл три рубля на даче у одного знакомого. За ним генерал Епанчин вспоминает случай, когда он молодым прапорщиком изругал из-за пропавшей миски бедную, одинокую старуху-вдову, которая в ответ лишь молча смотрела на него – и, как потом оказалось, в этот момент умирала. Затем Тоцкий рассказывает, как в молодости, по случайной блажи разбил любовь одного своего друга, и тот из-за этого уехал искать смерти на войне.
Когда Тоцкий кончает, Настасья Филипповна вдруг обращается к князю с вопросом: выходить ли ей замуж за Гаврилу Ардалионовича? «Нет… не выходите!» – тихо отвечает князь. «Таков и будет тебе, Ганя, мой ответ, – объявляет Настасья Филипповна. – Я в князя как в первого, во всю мою жизнь, истинно преданного человека поверила, потому что и он в меня с одного взгляда поверил».
Настасья Филипповна говорит, что не возьмёт у Тоцкого 75 тысяч и завтра же съедет с нанятой им квартиры. Её слова прерывает звонкий удар дверного колокольчика.
Глава XV. В квартиру вваливается рогожинская компания. Впереди идёт он сам со ста тысячами, завёрнутыми в грязную газету. За Рогожиным крадётся и низкий подхалим Лебедев.
«Вот, господа, – говорит Настасья Филипповна. – Рогожин купил меня за сто тысяч, а ты, Ганя, хоть торговля эта шла в твоём доме, при матери и сестре, все-таки после того свататься приехал! Чем с тобой или Тоцким жить – да лучше на улицу, с Рогожиным! Тоцкому все деньги отдать, а без денег ведь и Ганя меня не возьмёт!»
«Князь возьмёт!» – вставляет ехидный Фердыщенко. «Правда?» – оборачивается Настасья Филипповна к князю. «Правда, – подтверждает тот. – И я вас не низкую, а честную беру, Настасья Филипповна. Я ничто, а вы страдали… Вы Тоцкому семьдесят пять тысяч назад бросаете… Этого никто здесь не сделает. Но мы с вами, может быть, будем не бедны, а богаты: я получил в Швейцарии письмо из Москвы о том, что мне следует большое наследство от умершего родственника, богатого купца».
Глава XVI. Гости застывают от неожиданности. «А не стыдно тебе, князь, потом будет, что твоя невеста у Тоцкого в содержанках жила?» – спрашивает Настасья Филипповна. «Вы горды, Настасья Филипповна, – отвечает Мышкин, – и от этого зря виновною себя считаете. А мне, когда я давеча ваш портрет увидал, тотчас показалось, что вы как будто уже звали меня…»
«Я, князь, давно о таком, как ты, мечтала! – восклицает она. – Но могу ли я тебя сгубить? Едем с тобой, Рогожин! Тебе, князь, надо Аглаю Епанчину, а не такую бесчестную, как я!»
«Ганька! – кричит Настасья Филипповна, выхватив пачку у Рогожина. – Эти сто тысяч я за ночь взяла и сейчас брошу их в камин! Если вытащишь пачку голыми руками из огня – вся твоя!»
Она бросает пачку в огонь. Ганя, глядя на неё с безумной улыбкой, падает в обморок. Настасья Филипповна щипцами выхватывает пачку из огня: «Вся пачка Гане! Не пошел-таки, выдержал! Значит, самолюбия больше, чем жажды денег».
Она уезжает на тройке с Рогожиным. На другом извозчике за ними бросается князь.
Достоевский «Идиот», часть 2 – краткое содержание
Глава I. Прошло шесть месяцев от памятного дня рождения Настасьи Филипповны. В семье Епанчиных узнали, что после оргии с Рогожиным в ту ночь в Екатерингофском вокзале она сразу скрылась. Вскоре выяснилось: она в Москве, и туда сразу выехали, друг за другом, Рогожин и князь; впрочем, у князя в Москве было и дело о наследстве. Ганя наутро после той оргии принёс пачку со 100 тысячами вернувшемуся в его квартиру князю. Секретарскую службу у генерала Епанчина он бросил.
Рогожин нашёл Настасью Филипповну в Москве, но там она ещё дважды сбегала от него, и в последний раз вместе с нею пропал из города и князь Мышкин. Полученное им наследство оказалось не так велико, как ожидали, да он ещё и раздал немалую его часть разным сомнительным претендентам.
Генеральша Лизавета Прокофьевна и её дочери очень интересуются судьбой князя. Проект брака Тоцкого со старшей из трёх сестёр Епанчиных, Александрой, тем временем расстраивается. Зато дело идёт к скорой свадьбе Аделаиды с молодым красавцем и богачом, князем Щ. Друг Щ., Евгений Павлович Радомский, светский остроумец и сердцеед, начинает ухаживать за Аглаей.
Варя Иволгина после того, как брат её потерял служебное место, вышла замуж за ростовщика Птицына и переехала к нему со всеми родственниками. Варя и её младший брат Коля сближаются с семьёй Епанчиных.
Перед Пасхой Коля неожиданно передаёт Аглае странное письмо от князя Мышкина: «Вы мне нужны, очень нужны. Я от всей души желаю вам счастья и хочу спросить, счастливы ли вы?» Аглая очень рада этому письму.
Глава II. Ровно через полгода после дня рождения Настасьи Филипповны князь Мышкин вновь приезжает в Петербург, получив перед этим письмо Лебедева. Тот сообщает в нём, что Настасья Филипповна вернулась в Петербург, и здесь её вновь разыскал Рогожин. Сойдя с поезда, князь в вокзальной толпе вдруг чувствует на себе горячий и неприятный взгляд двух чьих-то глаз.
Князь посещает Лебедева, который рассказывает, что Рогожин вновь склоняет Настасью Филипповну выйти за него. Уже зная мрачный, ревнивый характер Парфёна, та в ужасе от такой перспективы, но Рогожин очень настойчив. «А от вас, князь, – добавляет Лебедев, – она ещё пуще желает скрываться, и здесь – премудрость!»
Глава III. От Лебедева князь едет в мрачный, грязно-зелёный дом Рогожина. Парфён встречает его без особой радости. Князь случайно замечает: у Рогожина тот же взгляд, который он поймал на себе в вокзале.
Князь уверяет Рогожина: «мешать твоей женитьбе на Настасье Филипповне я не буду, хотя чувствую, что за тобою ей непременная гибель, да и тебе тоже. А сам я её не любовью люблю, а жалостью». От вида и голоса князя Парфён немного смягчается. Он рассказывает, как Настасья Филипповна старалась порвать с ним в Москве, как он избил её, а потом, прося прощения, «полторы сутки не спал, не ел, не пил, на коленки перед ней становился». Она же то ругала его, то зарезать хотела, а когда спать пошла, не заперла за собой комнаты: «не боюсь тебя!» Но, видя его отчаяние, всё же обещала выйти замуж: «Пойду за тебя, Парфен Семенович: всё равно погибать-то». Однако потом опять сбежала, а найденная здесь, в Петербурге, пока насчёт свадьбы ничего не сулит. «У тебя, говорит, Парфен Семеныч, сильные страсти и большой ум есть. Без любви ко мне ты сел бы, как отец, деньги копить и, пожалуй, накопил бы не два миллиона, а десять, да на мешках своих с голоду бы и помер, потому у тебя во всем страсть, всё ты до страсти доводишь».
Князь потрясён: «Что же она сама под нож идет, за тебя выходя?» – «Да потому-то и идет за меня, что за мной нож ожидает! Она не меня, а тебя любит, пойми! Только думает, что выйти ей за тебя невозможно, потому что этим она тебя опозорит и сгубит. «Я, говорит, известно какая». Она поэтому тогда от тебя и убежала…»
Князь, в волнении слушая, рассеянно берёт лежащий у книги на столе нож. Рогожин тут же нервно вырывает его у Мышкина из рук…
Глава IV . Рогожин провожает уходящего князя. В коридоре они проходят мимо картины – копии «Мёртвого Христа» Гольбейна, где Спаситель изображён во гробе избитым и почерневшим, как обычный смертный человек. Остановившись, Рогожин спрашивает князя, верит ли он в Бога: «Я вот на эту картину люблю смотреть». «Да от этой картины вера может пропасть!» – восклицает Мышкин. «Пропадает и то», – подтверждает Парфён.
Мёртвый Христос. Художник Гольбейн-младший
Князь рассказывает ему, как остановившись недавно в гостинице, он узнал, что за ночь до этого один крестьянин с молитвой «Господи, прости!» зарезал другого за серебряные часы. Потом князь услышал от случайно встреченной простой бабы сравнение Божьей радости о раскаявшемся грешнике с радостью матери, которая заметила первую улыбку у своего младенца. Мышкин подивился глубине этой мысли, «выразившей разом всю суть христианства».
Парфён вдруг предлагает князю обменяться крестами – побрататься. Тянет его на другую половину дома, к своей слабоумной по старости матери. Та крестит Мышкина. Но при прощании князь видит, что Рогожин с трудом заставляет себя обнять его. «Так бери же ее, коли судьба! Твоя! Уступаю!.. Помни Рогожина!» – говорит он Мышкину дрожащим голосом и быстро уходит.
Глава V. Князь собирается ехать на дачи в Павловск, но, уже сев в вагон, вдруг выходит обратно. Перед посадкой на вокзале ему вновь померещились в толпе глаза Рогожина. Быть может, он следит: не отправится ли князь к Настасье Филипповне? Зачем? Что хочет сделать в этом случае?.. В витрине привокзальной лавки князь вдруг видит такой же, как на столе у Рогожина нож…
На улице душно. Охватившая князя душевная тягость напоминает приближение эпилептического припадка, какие случались с ним раньше. Мышкин гонит от себя мысль о том, что Рогожин способен покуситься на его жизнь. Но ноги сами несут его к дому, где поселилась Настасья Филипповна. Князь знает этот адрес от Лебедева и испытывает мучительное желание проверить, пойдёт ли Рогожин за ним. Дойдя до дома и обернувшись от двери, он видит стоящего через перекрёсток Парфёна.
Ни один из них не подходит друг к другу. Князь идёт в свою гостиницу. В воротах он замечает мелькнувшего впереди человека, а когда поднимается по лестнице – из тёмного угла на него бросается Рогожин с ножом. От удара князя спасает лишь внезапно наступивший припадок: от него он внезапно падает со страшным криком, и Рогожин, смешавшись, убегает.
Князя находит ждавший его в гостинице Коля Иволгин и перевозит на дачу Лебедева в Павловск: Мышкин ещё раньше договорился снять её.
Глава VI. Князь быстро оправляется на даче от припадка. К нему сюда ходят друзья и знакомые, вскоре навещает и семейство Епанчиных. В шутливом разговоре Аделаида и Коля случайно упоминают про «рыцаря бедного», лучше которого нет на свете. Красавица Аглая сначала конфузится от этих слов, а потом объясняет матери: она с сёстрами недавно вспоминала про пушкинское стихотворение об этом рыцаре. Поставив себе идеалом «образ чистой красоты», рыцарь поверил ему и отдал ему всю свою жизнь. Объявив: «Я люблю рыцаря бедного и уважаю его подвиги!», Аглая выходит на середину террасы и становится прямо перед князем, чтобы прочесть это стихотворение.
Глава VII. Она декламирует его с большим чувством, но заменяет буквы надписи на щите рыцаря A. M. D. (Славься Матерь Божия!) на Н. Ф. Б. (Настасья Филипповна Барашкова). Князь гадает, что хочет выразить Аглая: насмешку над ним или истинное чувство восторга. Как раз вошедший с саркастическим видом Евгений Павлович Радомский, похоже, склоняется к первому объяснению.
Дочь Лебедева, Вера, сообщает князю, что к нему рвутся четыре молодых человека. Один из них называет себя «сыном Павлищева», умершего опекуна князя, который лечил его в Швейцарии на свои средства. Мышкин уже слышал об этом мутном деле, пятнающем его репутацию. Слышали о нём и Епанчины. Аглая с горящими глазами советует князю тут же решительно объясниться с пришедшими. Лебедев объясняет: это – крайние нигилисты.
Князь просит впустить их. Входят «сын Павлищева» (Антип Бурдовский), племянник Лебедева (Докторенко), отставной поручик-боксёр Келлер из бывшей пьяной рогожинской компании и сын капитанши Терентьевой Ипполит, юноша в последней стадии чахотки.
Глава VIII. Нигилисты стараются вести себя развязно и нагло. Лебедев приносит «прогрессивную» газетёнку со статьёй о князе, которую они опубликовали. Коля читает статью вслух.
Князь высмеивается там, как идиот, игрою судьбы получивший крупное наследство. Затем рассказывается, что «сладострастный крепостник» Павлищев якобы обольстил в молодости крестьянскую девушку – мать Бурдовского, и теперь князю «не по закону, а по справедливости» следовало бы отдать Бурдовскому («сыну Павлищева») «десятки тысяч», которые Павлищев потратил на его лечение в Швейцарии. Статья оканчивается гнусным, безграмотным стихом-эпиграммой на князя.
Друзья князя ошеломлены гадким тоном статьи: «Точно пятьдесят лакеев вместе сочиняли». Но сам Мышкин объявляет, что решил выдать Бурдовскому 10 тысяч рублей. Он разъясняет: всё дело, по-видимому, затеял адвокат-мошенник Чебаров, а Бурдовский, скорее всего, искренне уверен в том, что он «сын Павлищева». Князь просит, чтобы о деле подробнее рассказал присутствующий здесь Ганя Иволгин, который уже занимался им по его просьбе.
Глава IX. Ганя рассказывает: Павлищев когда-то питал чистое чувство к сестре матери Бурдовского, крестьянской девушке. Когда та умерла молодой, он отложил крупное приданое её сестре, много помогал ей и после замужества и рождения сына. Отсюда и вправду возникли слухи о его связи с этой сестрой, но легко доказать, что они – ложь. Мать Бурдовского теперь сильно нуждается, и князь недавно оказал ей поддержку деньгами.
Услышав всё это, Бурдовский кричит, что отказывается от своих претензий. Лизавета Прокофьевна Епанчина в возмущении бранит нигилистов. «Сумасшедшие! Да вы от тщеславия и гордости и друг друга потом переедите». Она негодует и на князя: «А ты ещё у них прощения просишь?» Однако генеральша смягчается, когда Ипполит Терентьев начинает сильно, с кровью кашлять и объясняет, что ему осталось жить всего недели две.
Глава X. Князь и Лизавета Прокофьевна угощают Ипполита чаем. Евгений Павлович смотрит на эту сцену с издёвкой. «Да ведь от ваших теорий легко прямо перескочить на право силы и даже убийства» – замечает он Ипполиту. «Ну и что?» – небрежно бросает тот. «Да просто по моим наблюдениям никогда наш либерал не в состоянии позволить иметь кому-нибудь свое особое убеждение и не ответить тотчас же своему оппоненту ругательством или чем-нибудь хуже», – отвечает Евгений Павлович.
Ипполит прощается, говоря, что едет домой умирать: «Природа очень насмешлива… Она создает самые лучшие существа с тем, чтобы потом насмеяться над ними». Он начинает рыдать, однако, тут же сконфузившись от своей слабости, накидывается на князя: «Я вас ненавижу, иезуитская, паточная душонка, идиот, миллионер-благодетель!»
Нигилисты уезжают. Недовольные чрезмерной добротой князя Епанчины сходят с террасы – и тут неожиданно появляется блестящая коляска с двумя барынями.
Одной из них оказывается Настасья Филипповна. Она кричит Евгению Павловичу о каких-то его долгах и векселях, которые, по её просьбе, выкупил Рогожин и теперь подождёт со взысканием. Радомский потрясён оглаской неприятных для него сведений. Коляска уезжает. Князь Мышкин, услышавший голос роковой для него женщины, близок к обмороку.
Глава XI. Князь и Епанчины ломают голову над целью загадочного поступка Настасьи Филипповны. Ганя подтверждает слух о том, что Радомский имеет крупные долги. Постепенно проясняется, что Настасья Филипповна, видимо, старалась расстроить помолвку Радомского с Аглаей, изобличив его в неблаговидных делах.
После появления Настасьи Филипповны князем овладевает тяжёлое чувство: рок неудержимо втягивает его во что-то страшное.
Глава XII. Через три дня после ссоры с князем из-за Ипполита Лизавета Прокофьевна вбегает к нему и требует откровенных объяснений: любит ли он Аглаю и не женат ли на Настасье Филипповне, как об этом ходят слухи?
Князь отвечает, что на Настасье Филипповне он не женат, и показывает Лизавете Прокофьевне только, что полученную от Аглаи записку, где она в дерзком тоне запрещает ему посещать их семью. Лизавета Прокофьевна хватает князя за руку и тащит к себе на дачу. «Невинный простофиля! Это она с горячки. Досадно было, что ты не идешь, только не рассчитала, что так к идиоту писать нельзя, потому что буквально примет…»
Достоевский «Идиот», часть 3 – краткое содержание
Глава I. Князь на даче Епанчиных слушает речь Евгения Павловича: русские либералы до сих пор были только из двух слоев: помещичьего и семинарского. Но оба эти сословия давно отделились от остальной нации. Поэтому и наши либералы имеют взгляды совершенно ненациональные, нападают не на порядки вещей, а на саму Россию, являясь, сами того не замечая, тупыми консерваторами.
Князь соглашается с этим. Соглашается и с тем, что нынешние теории нигилистов о том, что у человека бедного естественно может появиться мысль прибегнуть для поправки своего положения хотя бы и к убийствам – очень опасное явление. «А как же вы в деле Бурдовского не заметили точно такого же извращения идей?» – спрашивает Радомский. Лизавета Прокофьевна в ответ рассказывает, что князь получил письмо от Бурдовского с раскаянием – «а мы такого письма не получали, и не нам нос перед ним задирать». Каялся перед князем и Ипполит.
Лизавета Прокофьевна зовёт всю семью на музыку к вокзалу.
Глава II. По доброте души князь не только не держит обиды на высмеивавшего его Радомского, но и извиняется перед ним. Аглая, слыша это, восклицает: «Вы честнее, благороднее, добрее и умнее всех! Для чего же вы себя ставите ниже их?» Потом кричит в истерике: «Меня все дразнят, что я за вас выйду замуж!» Эту слишком откровенную сцену выражения Аглаей своих чувств к князю удаётся сгладить лишь общим хохотом.
Все идут на музыку. По пути Аглая потихоньку указывает князю на зелёную скамейку в парке: «Я люблю по утрам здесь сидеть». У оркестра князь сидит рядом с Аглаей в рассеянности. Внезапно появляется Настасья Филипповна в сопровождении компании лиц сомнительного вида. Проходя мимо Епанчиных, она вдруг громко заговаривает с Радомским, сообщая о самоубийстве его дяди, оказавшегося крупным казнокрадом. «А ты в отставку заблаговременно вышел, хитрец!»
Лизавета Прокофьевна тут же уводит за собой семью от скандала. «Для этой твари нужен хлыст!» – восклицает тем временем по поводу Настасьи Филипповны один офицер, друг Евгения Павловича. Она, услышав эти слова, хлещет его по лицу тонкой тросточкой. Офицер бросается на неё, но его удерживает за руки князь. Настасью Филипповну уводит неизвестно откуда появившийся Рогожин.
Глава III. Князь идёт за Епанчиными и в задумчивости одиноко садится на террасе их дачи. Как бы невзначай к нему выходит Аглая. Она вначале заводит с ним посторонний разговор, а потом суёт в руки записку.
Князь уходит с дачи вместе с генералом Епанчиным. По пути тот рассказывает: Аглая только что заявила всем: Настасья Филипповна «забрала себе в голову во что бы то ни стало меня замуж за князя выдать, а для того Евгения Павлыча от нас выживает».
Расставшись с генералом, князь разворачивает записку Аглаи и читает в ней приглашение на свидание утром у зелёной скамейки. От счастья у него кружится голова. Вдруг появляется Рогожин. Он рассказывает князю, что Настасья Филипповна действительно жаждет повенчать его с Аглаей и даже пишет той письма. Рогожину она пообещала выйти за него сразу после свадьбы Аглаи и Мышкина.
Князь рад Рогожину. Он ничуть не винит его за попытку убийства: «Я знаю, что ты в таком положении был, что только о ней думал». Хотя Рогожин не слишком кается в своём поступке, князь ведёт его на дачу Лебедева праздновать свой день рождения.
Глава IV. Там уже довольно много народа. Пьяный Лебедев произносит глубокомысленную речь о том, что всё научное и практическое направление последних веков проклято. Его поборники надеются материальным ростом обеспечить всеобщий достаток, но «телеги, подвозящие хлеб человечеству, без нравственного основания, могут прехладнокровно исключить из наслаждения подвозимым значительную часть человечества, что уже и было. Друг человечества с шатостию нравственных оснований есть людоед человечества». В нищем средневековье людей объединяла сильнейшая нравственная, религиозная мысль, а теперь – где она? Все уповают на тягу человечества к самосохранению, но людям не менее свойственно и стремление к саморазрушению.
Глава V. Сидящий тут же взволнованный Ипполит вдруг объявляет, что сейчас прочтёт написанную им статью. Он начинает с того, что скоро умрёт от чахотки. Затем в статье рассказывается, как он видел кошмарный сон : отвратительный гад, вроде скорпиона, пытался укусить его в комнате, но, к счастью, был разгрызен домашней собакой.
Ипполит объявляет, что решил: раз жить осталось несколько недель, то и не стоит их жить. Но сознаётся, что когда на террасе у князя страстно спорил, настаивая на праве Бурдовского, то втайне мечтал, «как все они вдруг растопырят руки, и примут меня в свои объятия, и попросят у меня в чем-то прощения, а я у них».
Глава VI. Нервный Ипполит рассказывает далее о своих противоречивых душевных порывах: раньше он то начинал намеренно мучить окружающих, то поддавался приступам великодушия и раз сумел помочь одному потерявшему место бедному провинциальному врачу.
Будучи знакомым с Рогожиным, Ипполит раз побывал у него дома и видел ту самую картину гольбейновского Христа. Она потрясла и его. При виде обезображенного тела Христова у Ипполита возникла мысль, что Природа – это просто громадная, бесчувственная машина, темная, наглая и бессмысленная сила, захватившая и раздробившая бесценное существо, ради которого и создавался мир.
В новых снах Ипполита кто-то показывает ему Природу в виде отвратительного тарантула. «Нельзя оставаться в жизни, которая принимает такие обижающие меня формы» – решает он.
Глава VII. «Я решил застрелиться в Павловске, при восходе солнца, – объявляет Ипполит. – Что мне во всей красоте мира, если я в нём изгой?» Закончив чтение статьи, он ждёт большого впечатления от неё у слушателей, но видит вокруг одну досаду. Тогда он выхватывает из кармана пистолет, стреляет себе в висок – но происходит осечка! Тут же под общий хохот выясняется, что в пистолете не было капсюля.
Плачущего от позора Ипполита укладывают спать, а князь идёт гулять в парк. Он тоскует: исповедь Ипполита напомнила ему собственные мысли во время болезни в Швейцарии. Князь засыпает на зелёной скамейке – и утром его будит там Аглая.
Глава VIII. Аглая вначале по-детски предлагает князю бежать вместе с ней за границу и заняться там полезным трудом. Но тут же начинает интересоваться, любит ли он Настасью Филипповну. «Нет, – отвечает князь, – она принесла мне слишком много горя. Но она и сама глубоко несчастна. Эта несчастная женщина убеждена, что она – самое павшее, самое порочное существо и мучает себя сознанием своего позора! В беспрерывном сознании позора для нее заключается какое-то ужасное, неестественное наслаждение».
Аглая рассказывает, что Настасья Филипповна пишет к ней письма. В них она убеждает, что лишь Аглая может составить счастье князя. «Это сумасшествие», – считает князь. «Нет, это ревность! – восклицает Аглая. – Она не выйдет за Рогожина и убьет себя на другой день, только что мы обвенчаемся!» Князь поражён такой проницательностью и понимает: Аглая, только что выглядевшая такой ребячливой, на самом деле далеко не дитя.
Глава IX. У Лебедева пропадают 400 рублей. Улики клонят к генералу Иволгину. Он украл, чтобы можно было опять пойти к любимой капитанше Терентьевой, которая без денег принимать его не хочет.
Глава X. Князь с мукой читает полные самобичевания письма Настасьи Филипповны, отданные ему Аглаей. Н. Ф. воспевает в них Аглаю как невинное совершенство, а себя называет падшей и конченой женщиной. «Я уже почти не живу. Рядом со мной два ужасных глаза Рогожина. Я уверена, что у него в ящике спрятана бритва. Он до того меня любит, что уже не мог не возненавидеть меня. И он убьёт меня ещё до нашей с ним свадьбы».
Вечером князь в тоске скитается по парку. Случайно забредает на дачу Епанчиных, но спохватившись, что очень поздно, уходит оттуда. В парке из-за деревьев навстречу ему вдруг выходит Настасья Филипповна: «Ты был у неё? Ты счастлив?» Она бросается перед ним на колени.
Настасью Филипповну уводит подошедший Рогожин. Потом он возвращается и объясняет: они с ней специально вечером приехали в парк. Настасья Филипповна хотела видеть князя, выходящего от Аглаи. «Письма-то читал? – спрашивает Рогожин. – Про бритву помнишь?» Князь потрясён тем, что Настасья Филипповна давала читать Парфёну такие свои слова о нём. «Так ты что же, счастлив?» – с усмешкой спрашивает Рогожин. «Нет, нет, нет!» – восклицает князь.
Достоевский «Идиот», часть 4 – краткое содержание
Глава I. Ганя Иволгин не оставляет видов на Аглаю. В его пользу у Епанчиных долго интригует сестра, Варя. Однако теперь она рассказывает Гане: все надежды рухнули, Аглая собирается выходить замуж за князя. Завтра Епанчины собирают у себя важных гостей – видимо, чтобы объявить о помолвке.
Ганя раздражён ещё и новостью о краже отцом 400 рублей. От своей матери про кражу уже знает и Ипполит, злорадствуя по этому поводу.
Глава II. Ссора генерала Иволгина с Ипполитом, который с издёвкой высмеивает новые сказки генерала (большого любителя приврать). Досадуя на то, что родственники не хотят поддержать его против Ипполита, Иволгин уходит из дому.
Стычка между Ипполитом и Ганей. Ипполит высмеивает Ганю, который тщетно пробовал сделать его своим орудием в борьбе против князя за руку Аглаи. Ганя в ответ издевается над неудавшимся «самоубийством» Ипполита.
Глава III. Ещё до всех этих событий Лебедев рассказывает князю: после одной его совместной пьянки с генералом Иволгиным пропавший бумажник с деньгами вдруг нашёлся под стулом, где раньше не лежал. Лебедев, однако, сделал вид, что бумажника не замечает. Тогда после нового визита генерала Иволгина он оказался в поле его сюртука, куда провалился через кем-то аккуратно прорезанный карман. Генерал в последние дни стал от досады обращаться с Лебедевым грубовато, а тот в отместку выставляет перед ним на вид встопорщенную полу сюртука, по-прежнему как бы не замечая лежащего там бумажника.
Глава IV. Генерал Иволгин приходит к князю и жалуется на Лебедева. Тот не хочет верить, что Иволгин в 1812 году ребёнком был в Москве пажом у Наполеона . В насмешку над генералом Лебедев сочинил собственную байку: якобы французские солдаты в детстве отстрелили у него ногу, и он похоронил её на кладбище, а его жена потом во всё время брака не замечала, что у мужа искусственная нога.
Вскоре после визита к князю генерал и уходит из дому (см. главу 2), но на улице падает на руки сына Коли, поражённый ударом.
Глава V. Этими несколькими комическими главами Достоевский лишь оттеняет глубокий трагизм близящейся развязки романа.
Епанчины ещё не решили твёрдо, отдавать ли Аглаю за князя. Ипполит предупреждает Мышкина, что Ганя «подкапывается» под него. Потом опять напоминает, что скоро умрёт, и спрашивает мнения князя: как сделать это всего достойнее. «Пройдите мимо нас и простите нам наше счастье!» – отвечает князь.
Глава VI. Перед званым ужином, который должен окончательно решить вопрос о свадьбе, Аглая просит князя не говорить во время него на серьёзные темы, и остерегаться каким-нибудь неосторожным движением разбить дорогую китайскую вазу в гостиной.
Вечером князь приходит на ужин. У Епанчиных собираются весьма высокопоставленные лица, но тон их разговора кажется князю приветливым и доброжелательным. В душе его растёт восторженное настроение.
Глава VII. Князь живо ввязывается в общую беседу, коснувшуюся темы о католицизме. Мышкин настаивает: это вера нехристианская и даже хуже атеизма. Католицизм проповедует не просто нуль, а оболганного, противоположного Христа, ибо основан на тяге западной церкви к государственной власти , «к мечу». Именно из отвращения к духовному бессилию католицизма вышли атеизм и социализм. А русские эмигранты склонны страстно предаваться европейским учениям, так как наш образованный слой давно оторвался от родной почвы и тоже не имеет духовной родины. Надо вернуться к национальным истокам – и весь мир, возможно, спасётся русским Христом.
Горячо взмахнув во время своей речи руками, князь разбивает ту самую китайскую вазу. Его потрясает сбывшееся пророчество . Воодушевившись ещё сильнее, он начинает хвалить русское высшее общество, которое сейчас видит перед собой. Оно оказалось лучше, чем слухи о нём, и ему надо поддержать своё первенство в обществе бескорыстным служением народу. «Станем слугами, чтоб быть старшинами», – восторженно призывает князь, и, переполнившись чувствами, падает в припадке.
Глава VIII. На следующий день после припадка князя навещают Епанчины – дружески, но давая понять, что по причине тяжести его болезни мысль о браке с Аглаей оставлена. Однако Аглая улучает момент тайком передать князю: пусть он ждёт её к себе сегодня вечером. Пришедший вскоре Ипполит открывает князю потрясающую новость: по просьбе Аглаи он помог устроить ей свидание с Настасьей Филипповной, и оно назначено на сегодняшний вечер.
Князь в ужасе. Пришедшая вечером Аглая, ведёт его с собой в одну дачу, где их уже ждут Настасья Филипповна и Рогожин.
Аглая начинает говорить сопернице о своей любви к князя, обвиняя, что сама Настасья Филипповна измучила и бросила его из себялюбия. «Вы способны полюбить только один свой позор и беспрерывную мысль о том, что вас оскорбили. Вы кривляетесь. Зачем вы просто не уехали отсюда, вместо того чтобы мне письма писать? Если вы хотели быть честною женщиной, так отчего вы не бросили тогда вашего обольстителя, Тоцкого, просто… без театральных представлений, и не пошли в прачки?»
Настасья Филипповна в ярости заявляет, что Аглая неспособна её понять и что она пришла к ней из трусости: лично удостовериться, «больше ли он меня, чем вас, любит, или нет, потому что вы ужасно ревнуете». В истерике она кричит Аглае: «Хочешь, я сейчас ему при-ка-жу, и он тотчас же бросит тебя и останется при мне навсегда? Если он сейчас не подойдет ко мне и не бросит тебя, то бери же его, уступаю!..»
Обе женщины смотрят на князя. С мольбой указывая на Настасью Филипповну, он говорит Аглае: «Разве это возможно! Ведь она такая несчастная!» Аглая выбегает из дома, закрыв лицо. Князь бросается за ней, но сзади его судорожно хватает Настасья Филипповна: «За ней? За ней?». Она выгоняет Рогожина и долго потом хохочет и плачет в кресле, а князь сидит рядом и гладит её по голове.
Глава IX. Весь Павловск узнаёт, что назначена свадьба князя с Настасьей Филипповной. Аглая после рокового свидания, стыдясь идти домой, бросается к Птицыным, где Ганя, пользуясь её состоянием, пытается сделать ей любовное признание, но она его отвергает. Через час на дачу к Епанчиным приходит князь. Однако те, узнав от Мышкина о том, что произошло, тут же отказывают ему от дома. Князь потом ходит к Епанчиным каждый день, прося увидеться с Аглаей. Ему каждый день указывают на дверь, но он назавтра, как бы не помня об этом, приходит снова, хотя не расстаётся и с Настасьей Филипповной.
Глава X. В последние дни перед свадьбой Настасья Филипповна сильно возбуждена. Она старается выглядеть весёлой, но временами впадает в отчаяние. Раз ей мерещится, что дома у них спрятался с ножом Рогожин.
В день свадьбы Настасья Филипповна гордо выходит ехать в церковь перед огромной толпой враждебных зевак. Но внезапно увидев в толпе Рогожина, она бросается к нему: «Спаси меня! Увези меня!» Тот быстро увозит её в экипаже к поезду.
Князь, узнав об этом, лишь тихо говорит: «В ее состоянии это совершенно в порядке вещей». Вечером Вера Лебедева застаёт его в страшном отчаянии. Он просит, чтобы она разбудила его завтра к первому утреннему поезду.
Глава XI. Утром князь приезжает в Петербург. В доме Рогожина ему говорят, что Парфёна нет. Князь ищет его и Настасью Филипповну в других местах, потом задумчиво идёт по улице.
Сзади его дёргает за рукав Рогожин: «Пойдём ко мне, она у меня». Они идут молча, не разговаривая. Парфён находится в каком-то полузабытьи.
Он тайком проводит князя к себе в дом, в ту самую комнату, где они уже раз сидели вместе. В полумраке на постели видно неподвижное тело зарезанной Парфёном Настасьи Филипповны. Рогожин предлагает переночевать вдвоём на полу рядом с ней, пока не пришла полиция.
Князь вначале ошеломлён, но потом вдруг ясно понимает непоправимость случившегося. Рогожин же рядом словно забывает о его присутствии и бормочет что-то про себя, вспоминая о ней . Князь горько плача, начинает обнимать и успокаивать его.
Такими их и застают вошедшие люди. Князь в полном безумии не узнаёт никого.
Глава XII. Рогожина осуждают на 15 лет каторги. На суде он не пытается смягчать своей вины.
Князя стараниями Евгения Павловича Радомского и Коли Иволгина перевозят в прежнюю швейцарскую клинику Шнейдера, который объявляет, что теперь этот пациент вряд ли излечим. Оставшийся за границей Радомский навещает безумного князя. Раз он встречается в клинике с приехавшей пожалеть несчастного семьёй Епанчиных. Аглаи, впрочем, среди них нет: в Европе эта склонная к идеализму девушка до страсти увлекается одним проходимцем, выдавшим себя за польского графа-патриота, борца за освобождение отчизны…
Некоторым название романа Достоевского «Идиот» может показаться слишком прямолинейным, даже грубым. Но дело в том, что оно наиболее точно отражает оригинальный образ главного героя и при этом вносит в содержание произведения элемент иронии. Существуют свидетельства, что именно этот роман являлся одним из самых любимых у писателя. Он действительно ярко выделяется на фоне других трагических глубоко социальных историй, созданных Достоевским. Конечно и здесь читатели не найдут счастливого финала, но, по утверждениям самого автора, главный герой не мятежный «отрицатель», а «положительно-прекрасный». К сожалению, рукописная версия произведения до наших дней не сохранилась, поэтому точных сведений о становлении образов персонажей и формировании сюжетных линий в процессе работы автора над текстом произведения немного. Существуют только три тетради с подготовительными набросками, записывать которые писатель начал в 1867 году. Из них исследователи выделяют около девяти разных вариантов разрабатываемого сюжета. Отдельные моменты будущей истории просматриваются и в предыдущих творениях Достоевского, но окончательная идея сложилась у автора во время длительного пребывания за границей. Сравнивая российский и западноевропейский жизненный уклад, он острее ощутил влияние на соотечественников происходящих реформ и необходимость создания особого персонажа. Работа над романом была закончена также за рубежом в 1869 году. Публиковаться же он начал с 1868. Отдельным изданием был выпущен только в 1874.
Книга «Идиот» поражает грандиозностью своего замысла. Достоевский стремился через призму судьбы одного человека и его окружения показать сложнейшие процессы, охватившие всё общество. Писателя беспокоили острые противоречия российской действительности, когда пережитки прошлого сталкиваются или странным образом переплетаются с новыми веяниями. Автор верил, что разрушительные процессы, затронувшие нравственные стороны жизни, можно остановить, что после них придёт обновление. Пусть это слишком оптимистичные суждения, ведь в итоге князь Мышкин проигрывает в своеобразном сражении за свои идеалы. Но такой человек всё равно необходим обществу, «заразившемуся» хаосом, переживающему кризис сознания. Не случайно некоторые персонажи романа изначально воспринимали Льва Николаевича как хитреца. Легче поверить в то, что понятно, чем осознать суждения и линию поведения, резко отличающиеся от привычных. Образ главного героя и понятие «идиот» очень тонко обыграны в произведении. Это не только нервная болезнь (эпилепсия) князя Мышкина и её катастрофическое обострение в конце романа, но и сама, непонятая другими, суть основного персонажа. Нравственно идеальный герой, видящий в людях только лучшие качества, стремящийся привнести мир и гармонию в окружающую действительность, для остальных участников истории - не кто иной, как наивный безобидный несмышлёный человечек, вызывающий лишь жалость. Но после более близкого знакомства с Львом Николаевичем многие герои меняют своё мнение о нём, проникаются симпатией, неосознанно жаждут его общества, в результате погубив светлую личность своими опрометчивыми поступками.
Кроме сложной проблематики произведения, не стоит забывать и о других составляющих сюжета. На протяжении повествования, разделённого на четыре части, перед читателями разворачивается интригующая любовная история, в которую втянуто множество героев, с неожиданными поворотами событий, с детективными элементами. На нашем сайте удобно роман «Идиот» читать онлайн полностью или скачать.
В вагоне поезда познакомились три попутчика: молодой наследник миллионов Парфен Семенович Рогожин, его ровесник двадцатишестилетний князь Лев Николаевич Мышкин и отставной чиновник Лебедев. Князь возвращается из Швейцарии в Петербург, где безуспешно лечился от нервной болезни. Он рано осиротел и до недавнего времени был на попечении своего благодетеля по фамилии Павлищев, на средства которого и поправлял здоровье. Но недавно попечитель умер.
Купец Рогожин едет вступать в наследство. Он безумно влюблен в Настасью Филипповну Барашкову, содержанку богатого аристократа Афанасия Ивановича Тоцкого. Ради этой женщины Парфен растратил деньги отца – купил для любимой бриллиантовые серьги. За столь дерзкий поступок Семен Рогожин едва не убил сына. Молодому человеку пришлось бежать от родительского гнева к тетке. Но неожиданно отец Рогожина скончался.
На вокзале попутчики расходятся. Парфен уезжает вместе с Лебедевым, а Мышкин отправляется в дом генерала Ивана Федоровича Епанчина, жена которого Лизавета Прокофьевна являлась дальней родственницей князя. В богатом семействе Епанчиных три незамужних красивых дочери: Александра, Аделаида и общая любимица Аглая.
Генерал познакомил Мышкина со своим семейством и предложил жить в пансионе, который содержала Нина Александровна Иволгина. Ее сын Ганя служит у Епанчина. Причина такой любезности проста – генералу нужно отвлечь жену от одного деликатного обстоятельства. Появление нового родственника пришлось весьма кстати.
А дело было в той самой Настасье Филипповне Барашковой – любовнице Тоцкого. История их отношений такова. Рядом с имением Тоцкого находилось небольшое владение Филиппа Барашкова. Однажды оно полностью сгорело вместе с его супругой. Потрясенный столь ужасным событием, Барашков сошел с ума и вскоре умер, оставив сиротами и без всяких средств двух дочерей.
Тоцкий из жалости отдал девочек на воспитание в семью своего управляющего. Младшая из сестер вскоре умерла от коклюша, а старшая Настасья подросла и стала красавицей. Тоцкий знал толк в шикарных женщинах. Он увез содержанку в отдаленное имение, куда частенько наведывался.
Так прошло четыре года. Когда же Афанасий Иванович решил жениться на старшей дочери Епанчина Александре, Настасья Филипповна пригрозила, что не допустит этого. Тоцкий испугался напора красавицы и временно оставил свое намерение. Зная характер содержанки, миллионер понимал, что девушке ничего не стоит организовать публичный скандал или убить венчающуюся пару прямо у алтаря.
Через некоторое время Настасья Филипповна стала жить в Петербурге в отдельной квартире. В ее гостиной часто собирались по вечерам свои люди. К этому кругу, кроме Тоцкого, принадлежал генерал Епанчин, его секретарь Ганя Иволгин и некто Фердыщенко – постоялец пансиона Нины Александровны.
Все были влюблены в Настасью Филипповну. Что касается Тоцкого, то он все-таки не оставил намерение жениться на Александре, но по-прежнему боялся Настасьи Филипповны.
В голове миллионера созрел план, которым он поделился с Епанчиным: нужно было выдать Настасью замуж за Ганю. На удивление девушка восприняла предложение спокойно и обещала дать ответ вечером. Слух об этом дошел до генеральши. Чтобы отвлечь жену от назревающего скандала и понадобился Мышкин.
Ганя отвел князя к себе домой и устроил его в пансионе. Там Мышкин познакомился с Ниной Александровной, ее дочерью Варей, сыном Колей, отцом семейства Ардалионом Александровичем Иволгиным, а также неким господином Птицыным. Это был приятель Гани, который ухаживал за Варварой. Приходил знакомиться и сосед по пансиону Фердыщенко.
В это время в доме разгорается ссора из-за возможного брака Настасьи Филипповны с Ганей. Семья секретаря категорически против родства с этой «падшей женщиной». Не помогли и 75 тысяч рублей, которые Тоцкий готов выделить в качестве приданого.
Внезапно в гости приезжает сама Настасья Филипповна, а вслед за ней в доме появляются Рогожин, Лебедев и компания прихлебателей Парфена. Узнав о возможном браке Гани и Настасьи Филипповны, Рогожин приехал, чтобы предложить секретарю деньги за отказ. Он уверен, что Ганю можно купить. Такого же мнения купец и о Настасье Филипповне: обещает ей сначала 18 тысяч, а затем поднимает планку до 100 тысяч рублей.
Скандал разгорается с новой силой и достигает кульминации, когда Мышкин защищает Варвару от нападения Гани. Он получает пощечину от взбешенного секретаря, но не отвечает на нее. Только словом упрекает Ганю, а Настасье Филипповне говорит, что та на самом деле не такая, какой желает слыть в обществе. За этот упрек и подаренную надежду женщина благодарна князю.
Мышкин без приглашения приходит вечером к Настасье Филипповне. Хозяйка рада его появлению и просит князя дать ответ на судьбоносный вопрос о замужестве. «Как скажете, так и сделаю», – обещает Настасья Филипповна. Мышкин произносит «нет».
Тут появляется Парфен Рогожин с обещанными 100 тысячами. Он швыряет на стол пачку денег, обернутых газетой. Генерал Епанчин, видя, что добыча ускользает из рук, призывает князя вмешаться в ситуацию. Лев Николаевич делает предложение Настасье Филипповне и объявляет о наследстве. Оказывается, он приехал за ним из Швейцарии. Это огромная сумма, больше чем получил Рогожин.
Настасья Филипповна благодарит князя, но честно заявляет, что не имеет права портить репутацию богатого аристократа. Она соглашается ехать с Рогожиным. Но прежде хочет знать: правда ли, что Ганя готов ради денег на все?
Женщина бросает пачку купюр в камин и велит секретарю вытащить их голыми руками. Ганя находит в себе силы не поддаться на провокацию и порывается уйти. Однако у выхода падает в обморок. Настасья Филипповна сама вынимает щипцами пачку и поручает отдать ее Гане, когда тот очнется. Затем уезжает кутить с Парфеном.
Часть вторая
После ночи, проведенной с Рогожиным, Настасья Филипповна исчезает. Ходят слухи, что она уехала в Москву. Туда отправляются Парфен и князь. Накануне отъезда к Мышкину приходит Ганя и отдает те самые 100 тысяч рублей с просьбой вернуть их Настасье Филипповне.
Прошло полгода. За это время Варвара вышла замуж за Птицына, а Ганя уволился со службы и более не появляется в доме Епанчиных. Сватовство Тоцкого к Александре расстроилось, он женился на французской маркизе и уехал в Париж. Неожиданно и удачно вышла замуж средняя из сестер – Аделаида. Упорно ходят слухи, что наследство Мышкина не так уж велико, а Рогожин нашел-таки Настасью Филипповну и дважды пытался с ней обвенчаться. Однако невеста каждый раз сбегала из-под венца к Мышкину. Но затем вновь приходила к Рогожину.
Вернувшись в Петербург, Мышкин находит Парфена. У них складываются странные отношения друзей-соперников. Молодые люди даже обмениваются нательными крестиками – братаются по русскому обычаю. Парфен уверен, что Настасья Филипповна любит князя, но считает себя недостойной быть его женой. Понимает также, что ее отношения с Рогожиным когда-нибудь плохо закончатся и потому избегает брака. Но не может вырваться из этого замкнутого круга.
Однажды ревнивый Рогожин на темной лестнице в гостинице бросился на Мышкина с ножом. От смерти Льва спас только приступ эпилепсии. Испуганный Рогожин убегает, а князя с разбитой о ступеньку головой находит Коля Иволгин и отвозит на дачу к Лебедеву в Павловск. Там собираются семейства Иволгиных и Епанчиных.
Неожиданно на даче появляется компания молодых людей вместе с племянником Лебедева Ипполитом. Их цель – получить с князя деньги для сына его благодетеля Павлищева. Мышкин знает об этой истории, он просит Ганю во всем разобраться. Бывший секретарь убедительно доказал, что человек, выдающий себя за сына благодетеля, им не является. Это такой же сирота, как и князь, судьбой которого занимался Павлищев. Введенный в заблуждение мошенником и слухами о богатом наследстве Мышкина, он со своими друзьями явился взывать к совести Льва Николаевича. Князь готов помочь, но его состояние сильно преувеличено молвой. Смущенный молодой человек отказывается от денег.
Настасья Филипповна методично склоняет Аглаю к браку с князем, стараясь устроить жизнь любимого человека с достойной женщиной.
Часть третья
Дачники собираются на прогулку. Все подшучивают над возможной свадьбой князя и Аглаи. Рядом оказывается Настасья Филипповна, которая снова вызывающе себя ведет и оскорбляет ухажера Аглаи Евгения Радомского. За того вступается друг-офицер, но получает от Настасьи Филипповны тросточкой по лицу. Мышкину вновь приходится вмешаться в инцидент. Он передает Настасью Филипповну Рогожину. Все ожидают, что офицер вызовет князя на дуэль.
На день рождения к Мышкину неожиданно приходят гости, хотя он никого не приглашал. Евгений ко всеобщему удовольствию объявляет, что инцидент замят, и дуэли не будет. Здесь же и Рогожин. Князь уверяет Парфена, что он простил его за нападение с ножом и они по-прежнему братья.
Среди гостей оказывается и больной чахоткой племянник Лебедева Ипполит. Он заявляет, что скоро умрет, но не намерен ждать, а застрелится прямо сейчас. В течение ночи больной читает свое произведение, в котором оправдывает самоубийство. Но пистолет, что у Ипполита отобрали, не был заряжен.
Мышкин встречается в парке с Аглаей. Девушка отдает князю письма Настасьи Филипповны, в которых та умоляет Аглаю выйти за Льва Николаевича. Аглая утверждает, что Настасья Филипповна безумно любит князя и желает ему добра. Она даже пообещала стать женой Рогожина сразу после свадьбы Аглаи и Мышкина.
Лебедев заявляет, что у него пропали 400 рублей. Ранним утром с дачи исчез и Фердыщенко. Лебедев подозревает, что это он украл деньги.
Расстроенный князь блуждает по парку и встречает Настасью Филипповну. Она становится перед Мышкиным на колени, просит прощения и обещает уехать. Появившийся внезапно Рогожин уводит Настасью Филипповну, но затем возвращается, чтобы задать Мышкину важный вопрос: счастлив ли князь? Лев Николаевич отвечает отрицательно.
Часть четвертая
Умирающий Ипполит изводит все семейство Иволгиных, особенно отца, который все больше запутывается во лжи. Выясняется, что бумажник с деньгами Лебедева взял отставной генерал, а потом подбросил его так, будто тот выпал из кармана. С каждым днем фантазии старика становятся все нелепее. К примеру, Иволгин рассказывает князю, что лично знал Наполеона. Вскоре у экс-генерала случается удар, он умирает.
У Епанчиных готовятся к свадьбе Мышкина и Аглаи. Собирается знатное общество, которому представляют жениха. Мышкин неожиданно выступает с нелепой речью, разбивает дорогую вазу, а затем с ним случается припадок.
Аглая навещает князя и просит поехать вместе к Настасье Филипповне. При их встрече присутствует Рогожин. Аглая требует, чтобы Настасья Филипповна прекратила сводить ее с князем и всех мучить. Она обвиняет Барашкову в том, что той нравится бравировать своей обидой и «загубленной» честью. Если бы она желала счастья Мышкину, то давно уехала и оставила его в покое.
В ответ гордая красавица начинает насмехаться: ей стоит лишь поманить князя, и тот не устоит перед чарами. Настасья Филипповна выполняет свою угрозу, и растерянный Лев Николаевич не знает что делать. Мышкин мечется между двумя возлюбленными. Он бросается следом за убегающей Аглаей. Но князя догоняет Настасья Филипповна и падает ему на руки без памяти. Забыв об Аглае, Мышкин начинает утешать Настасью Филипповну. Рогожин, наблюдавший эту сцену, уходит прочь. Князь все больше погружается в душевную смуту.
Через две недели назначена свадьба Льва Николаевича и Настасьи Филипповны. Все попытки Мышкина встретиться и объясниться с Аглаей проваливаются. Епанчины возвращаются из Павловска в Петербург.
Евгений пытается убедить Мышкина, что тот поступил дурно, а Настасья Филипповна и того хуже. Князь признается, что любит обеих женщин, но по-разному. К Настасье Филипповне он испытывает любовь-сострадание. Невеста ведет себя очень эксцентрично. То утешает князя, то бьется в истерике.
На свадебной церемонии появляется Рогожин. Настасья Филипповна бросается к нему и просит, чтобы купец ее спас. Они бегут на станцию. К удивлению гостей Мышкин не бросается следом. Он спокойно проводит вечер и только утром начинает разыскивать беглецов. Но поначалу нигде не находит. Князь долго бродит по улицам, пока случайно не встречает Рогожина. Тот приводит Мышкина к себе домой и показывает убитую им Настасью Филипповну.
Федор Михайлович Достоевский
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
В конце ноября, в оттепель, часов в девять утра, поезд Петербургско-Варшавской железной дороги на всех парах подходил к Петербургу. Было так сыро и туманно, что насилу рассвело; в десяти шагах, вправо и влево от дороги, трудно было разглядеть хоть что-нибудь из окон вагона. Из пассажиров были и возвращавшиеся из-за границы; но более были наполнены отделения для третьего класса, и все людом мелким и деловым, не из очень далека. Все, как водится, устали, у всех отяжелели за ночь глаза, все назяблись, все лица были бледножелтые, под цвет тумана.
В одном из вагонов третьего класса, с рассвета, очутились друг против друга, у самого окна, два пассажира, - оба люди молодые, оба почти налегке, оба не щегольски одетые, оба с довольно замечательными физиономиями, и оба пожелавшие, наконец, войти друг с другом в разговор. Если б они оба знали один про другого, чем они особенно в эту минуту замечательны, то, конечно, подивились бы, что случай так странно посадил их друг против друга в третьеклассном вагоне петербургско-варшавского поезда. Один из них был небольшого роста, лет двадцати семи, курчавый и почти черноволосый, с серыми, маленькими, но огненными глазами. Нос его был широки сплюснут, лицо скулистое; тонкие губы беспрерывно складывались в какую-то наглую, насмешливую и даже злую улыбку; но лоб его был высок и хорошо сформирован и скрашивал неблагородно развитую нижнюю часть лица. Особенно приметна была в этом лице его мертвая бледность, придававшая всей физиономии молодого человека изможденный вид, несмотря на довольно крепкое сложение, и вместе с тем что-то страстное, до страдания, не гармонировавшее с нахальною и грубою улыбкой и с резким, самодовольным его взглядом. Он был тепло одет, в широкий, мерлушечий, черный, крытый тулуп, и за ночь не зяб, тогда как сосед его принужден был вынести на своей издрогшей спине всю сладость сырой, ноябрьской русской ночи, к которой, очевидно, был не приготовлен. На нем был довольно широкий и толстый плащ без рукавов и с огромным капюшоном, точь-в-точь как употребляют часто дорожные, по зимам, где-нибудь далеко за границей, в Швейцарии, или, например, в Северной Италии, не рассчитывая, конечно, при этом и на такие концы по дороге, как от Эйдкунена до Петербурга. Но что годилось и вполне удовлетворяло в Италии, то оказалось не совсем пригодным в России. Обладатель плаща с капюшоном был молодой человек, тоже лет двадцати шести или двадцати семи, роста немного повыше среднего, очень белокур, густоволос, со впалыми щеками и с легонькою, востренькою, почти совершенно белою бородкой. Глаза его были большие, голубые и пристальные; во взгляде их было что-то тихое, но тяжелое, что-то полное того странного выражения, по которому некоторые угадывают с первого взгляда в субъекте падучую болезнь. Лицо молодого человека было, впрочем, приятное, тонкое и сухое, но бесцветное, а теперь даже до-синя иззябшее. В руках его болтался тощий узелок из старого, полинялого фуляра, заключавший, кажется, все его дорожное достояние. На ногах его были толстоподошвенные башмаки с штиблетами, - все не по-русски. Черноволосый сосед в крытом тулупе все это разглядел, частию от нечего делать, и, наконец, спросил с тою неделикатною усмешкой, в которой так бесцеремонно и небрежно выражается иногда людское удовольствие при неудачах ближнего:
И повел плечами.
Очень, - ответил сосед с чрезвычайною готовностью, - и заметьте, это еще оттепель. Что ж, если бы мороз? Я даже не думал, что у нас так холодно. Отвык.
Из-за границы что ль?
Да, из Швейцарии.
Фью! Эк ведь вас!..
Черноволосый присвистнул и захохотал.
Завязался разговор. Готовность белокурого молодого человека в швейцарском плаще отвечать на все вопросы своего черномазого соседа была удивительная и без всякого подозрения совершенной небрежности, неуместности и праздности иных вопросов. Отвечая, он объявил, между прочим, что действительно долго не был в России, слишком четыре года, что отправлен был за границу по болезни, по какой-то странной нервной болезни, в роде падучей или Виттовой пляски, каких-то дрожаний и судорог. Слушая его, черномазый несколько раз усмехался; особенно засмеялся он, когда на вопрос: "что же, вылечили?" - белокурый отвечал, что "нет, не вылечили".
Хе! Денег что, должно быть, даром переплатили, а мы-то им здесь верим, - язвительно заметил черномазый.
Истинная правда! - ввязался в разговор один сидевший рядом и дурно одетый господин, нечто в роде закорузлого в подьячестве чиновника, лет сорока, сильного сложения, с красным носом и угреватым лицом: - истинная правда-с, только все русские силы даром к себе переводят!
О, как вы в моем случае ошибаетесь, - подхватил швейцарский пациент, тихим и примиряющим голосом; - конечно, я спорить не могу, потому что всего не знаю, но мой доктор мне из своих последних еще на дорогу сюда дал, да два почти года там на свой счет содержал.
Что ж, некому платить что ли было? - спросил черномазый.
Да, господин Павлищев, который меня там содержал, два года назад помер; я писал потом сюда генеральше Епанчиной, моей дальней родственнице, но ответа не получил. Так с тем и приехал.
Куда же приехали-то?
То-есть, где остановлюсь?.. Да не знаю еще, право… так…
Не решились еще?
И оба слушателя снова захохотали.
И небось в этом узелке вся ваша суть заключается? - спросил черномазый.
Об заклад готов биться, что так, - подхватил с чрезвычайно довольным видом красноносый чиновник, - и что дальнейшей поклажи в багажных вагонах не имеется, хотя бедность и не порок, чего опять-таки нельзя не заметить.
Оказалось, что и это было так: белокурый молодой человек тотчас же и с необыкновенною поспешностью в этом признался.
Узелок ваш все-таки имеет некоторое значение, - продолжал чиновник, когда нахохотались досыта (замечательно, что и сам обладатель узелка начал, наконец, смеяться, глядя на них, что увеличило их веселость), - и хотя можно побиться, что в нем не заключается золотых, заграничных свертков с наполеондорами и фридрихсдорами, ниже с голландскими арабчиками, о чем можно еще заключить, хотя бы только по штиблетам, облекающим иностранные башмаки ваши, но… если к вашему узелку прибавить в придачу такую будто бы родственницу, как, примерно, генеральша Епанчина, то и узелок примет некоторое иное значение, разумеется, в том только случае, если генеральша Епанчина вам действительно родственница, и вы не ошибаетесь, по рассеянности… что очень и очень свойственно человеку, ну хоть… от излишка воображения.
Роман Ф. М. Достоевского «Идиот» является сегодня одним из самых популярных и востребованных произведений русской литературы. Уже много лет создаются и продолжают создаваться различные интерпретации этого великого творения: экранизации, оперные и балетные прочтения, театральные постановки. Роман популярен во всем мире.
Работа над романом началась в апреле 1867 и длилась почти полтора года. Творческим импульсом для автора было дело семьи Умецких, где родителей обвиняли в жестоком обращении с детьми.
1867год — тяжелое время для писателя и его семьи. Достоевский скрывался от кредиторов, что вынудило его уехать за границу. Другим печальным событием была смерть трёхмесячной дочери. Эту трагедию Федор Михайлович и его супруга переживали весьма тяжело, но договорённость с журналом «Русский вестник» не позволяла творцу придаваться горю. Работа над романом полностью поглотила автора. Находясь во Флоренции, в январе 1869 года Достоевский закончил свое сочинение, посвятив его племяннице С. А. Ивановой.
Жанр, направление
Во второй половине XIX века писатели особенное внимание уделяли жанру романа. Возникали различные поджанры, связанные с направлением, стилем, структурой. «Идиот» Достоевского относится к лучшим примерам философского романа. Этот вид прозы возник ещё в эпоху Просвещения в западноевропейской литературе. Отличает его акцент на размышлениях героев, разработке их идей и концепций.
Немало интересовало Достоевского и исследование внутреннего мира персонажей, что даёт основание относить «Идиот» к такому виду романа как психологический.
Суть
Князь Мышкин приезжает из Швейцарии в Петербург. С маленьким узелком вещей в руках, одетый не по погоде, он отправляется в дом Епанчиных, где знакомится с генеральскими дочерями и секретарём Ганей. У него Мышкин видит портрет Настасьи Филипповны, а позднее узнаёт некоторые детали её жизни.
Молодой князь останавливается у Иволгиных, где вскоре встречает саму Настасью. Покровитель девушки сватает её за Ганю и даёт за неё приданое 70 тысяч, что привлекает потенциального жениха. Но при князе Мышкине происходит сцена торга, где участвует Рогожин, ещё один претендент на руку и сердцу красавицы. Итоговая цена – сто тысяч.
Лев Николаевич Мышкин глубоко тронут красотой Настасьи Филипповны, он приходит к ней тем же вечером. Он встречает там множество гостей: генерала Епанчина, Фердыщенко, Тоцкого, Ганю, — а ближе к ночи является и сам Рогожин с газетным свёртком, в котором обещанные сто тысяч. Героиня бросает деньги в огонь и уезжает с избранником.
Спустя шесть месяцев князь решает навестить Рогожина в его доме на Гороховой улице. Парфён и Лев Николаевич обмениваются крестами – теперь, с благословения матушки Рогожина, они братья.
Через три дня после этой встречи князь едет в Павловск на дачу к Лебедеву. Там после одного из вечеров Мышкин и Аглая Епанчина договариваются о встрече. После свидания князь понимает, что полюбит эту девушку, а через несколько дней Льва Николаевича провозглашают её женихом. Настасья Филипповна пишет письмо Аглае, где убеждает её выйти замуж за Мышкина. Вскоре после этого происходит встреча соперниц, после которой случается расторжение помолвки князя и Аглаи. Теперь общество в предвкушении другой свадьбы: Мышкина и Настасьи Филипповны.
В день торжества невеста сбегает с Рогожиным. На следующий день князь отправляется на поиски Настасьи Филипповны, но никто из знакомых ничего не знает. Наконец Мышкин встречает Рогожина, который приводит его в свой дом. Здесь под белой простынёй лежит труп Настасьи Филипповны.
В итоге от всех полученных потрясений главный герой сходит с ума.
Главные герои и их характеристика
- Князь Лев Николаевич Мышкин . В черновиках писатель называет протагониста князь Христос. Он является центральным персонажем и противопоставлен всем другим героям произведения. Мышкин взаимодействует практически со всеми участниками действия. Одна из его главных функций в романе – раскрытие внутреннего мира персонажей. Ему не составляет труда вызвать собеседника на откровенный разговор, узнать его сокровенные мысли. Для многих общение с ним подобно исповеди.
- Антиподами Мышкина выступают Ганя Иволгин и Парфён Рогожин . Первый из них слабохарактерный, женственный, прельщенный деньгами молодой человек, который хочет выбиться в люди любой ценой, но все же испытает стыд за это. Он мечтает о статусе и уважении, но вынужден терпеть лишь унижения и неудачи. Богатый купец Рогожин одержим одной лишь страстью – владеть Настасьей Филипповной. Он упрям и готов на всё для достижения цели. Его не устроит никакой другой исход, но жизнь в страхе и сомнении, а любит ли она его, не сбежит ли, не для Рогожина. Потому их отношения заканчиваются трагедией.
- Настасья Филипповна . Роковая красавица, чью истинную натуру угадал только князь Мышкин. Её можно считать жертвой, можно демоном, но больше всего в ней привлекает то, что роднит ее с самой Клеопатрой. И это не только покоряющая красота. Известен случай, когда египетская властительница растворила огромную жемчужину. Реминисценцией этого поступка в романе является эпизод, где Настасья Филипповна бросает в камин сто тысяч рублей. Прототипом героини считается Аполлинария Суслова, возлюбленная Достоевского. Она испытывает презрение к деньгам, ведь за них купили ее позор. Бедную девушку соблазнил богатый господин, но он стал тяготиться своим грехом, поэтому пытался сделать из содержанки порядочную женщину, купив ей жениха – Ганина.
- Образ Настасьи Барашковой оттеняет Аглая Епанчина, антипод и соперница. Эта девушка отличается от своих сестер и матери. В Мышкине она видит гораздо больше, чем чудаковатого глупца, и не все из родных могут разделить её взгляды. Аглая ждала человека, способного вывести её из закостенелой, загнивающей среды. Сначала таким спасителем она представляла князя, затем некоего поляка-революционера.
- Проблематика романа весьма многообразная. Одной из главных проблем, обозначенных в тексте, является корыстолюбие . Жажда престижа, статуса, богатства заставляет людей совершать гнусные поступки, клеветать друг на друга, изменять самим себе. В описываемом Достоевским обществе невозможно добиться успеха, не имея покровителей, знатного имени и денег. В тандеме с корыстью идёт тщеславие, особенно присущее генералу Епанчину, Гане, Тоцкому.
- Поскольку «Идиот» относится к философскому роману, в нём разрабатывается огромное богатство тем, важной из которых является религия . К теме христианства автор обращается неоднократно, главным персонажем, причастным к этой теме, выступает князь Мышкин. Его биография включает некоторые библейские аллюзии на жизнь Христа, он наделён функцией «спасителя» в романе. Милосердие, сострадание к ближнему, умение прощать – этому учатся у Мышкина и другие герои: Варя, Аглая, Елизавета Прокофьевна.
- Любовь представлена в тексте во всех возможных её проявлениях. Любовь христианская, помощь ближнему, семейная, дружеская, романтическая, страстная. В более поздних дневниковых записях Достоевского обнаруживается главный замысел — показать три разновидности этого чувства: Ганя – тщеславная любовь, Рогожин – страсть, а князь – любовь христианская.
Интересных героев в книге больше, но мы не хотим слишком уж затягивать статью, поэтому если вам необходима характеристика персонажа, которой тут нет, напишите об этом в комментариях. И она появится.
Темы и проблемы
Здесь также, как и с героями, разбирать тематику и проблематику можно долго. Если чего-то конкретного вам все же не достает, пожалуйста, напишите об этом в комментариях.
Главная мысль
Основная идея Достоевского – показать разложение русского общества в слоях интеллигенции. В этих кругах наблюдается духовный упадок, филистерство, супружеские измены, и двойная жизнь — практически норма. Достоевский стремился создать «прекрасного человека», который мог бы показать, что и в этом мире ещё живы доброта, справедливость и искренняя любовь. Такой миссией наделён князь Мышкин. Трагедия романа заключается в том, человек, стремящийся видеть в современном ему мире только любовь и доброту, погибает в нем, будучи неприспособленным к жизни.
Смысл, заложенный Достоевским, заключается в том, что людям все же необходимы такие праведники, которые помогают им взглянуть в лицо самому себе. В разговоре с Мышкиным герои познают свою душу и учатся открывать ее другим. В мире фальши и лицемерия это очень нужно. Конечно, самим праведникам очень тяжело освоиться в обществе, но их жертва не напрасна. Они понимают и чувствуют, что хоть одна исправленная судьба, хоть одно неравнодушное, проснувшееся от безразличия сердце – это уже большая победа.
Чему учит?
Роман «Идиот» учит верить в людей, ни в коем случае не осуждать их. В тексте поданы примеры, как можно наставлять общество, не ставя себя при этом выше его и не прибегая к прямому морализаторству.
Роман Достоевского учит любить, в первую очередь, во спасение, всегда помогать людям. Автор предупреждает, что о низких и грубых поступках, совершенных сгоряча, после которых придётся жалеть, но раскаяние может наступить слишком поздно, когда исправить уже ничего нельзя.
Критика
Некоторые современники называли роман «Идиот» фантастическим, чем вызывали негодование писателя, поскольку он считал это самым реалистичным сочинением. Среди исследователей на протяжении многих лет, с момента создания книги и посей день, возникали и продолжают возникать различные определения этого произведения. Так, В. И. Иванов и К. Мочульский называют «Идиот» романом-трагедией, Ю. Иваск использует термин евангельский реализм, а Л. Гроссман считает это произведение романом-поэмой. Другой русский мыслитель и критик М. Бахтин исследовал в творчестве Достоевского явление полифонизма, «Идиот» он также считал полифоническим романом, где параллельно развивается несколько идей и звучит несколько голосов героев.
Примечательно, что роман Достоевского вызывает интерес не только у русских исследователей, но и у зарубежных. Особенно популярно творчество писателя в Японии. Например, критик Т. Киносита отмечает большое влияние прозы Достоевского на японскую литературу. Писатель обратил внимание на внутренний мир человека, и японские авторы охотно следовали его примеру. Например, легендарный писатель Кобо Абэ называл Федора Михайловича любимым литератором.
Интересно? Сохрани у себя на стенке!